这一天，江西洪州（今南昌一带）黄檗山禅院里新到了六个行脚僧。

希运禅师上堂时，五个行脚僧都进法堂铺下坐具，向禅师跪拜行礼。另一个却不肯礼拜，手提着坐具画了一个圆相，然后就笔直地站着。希运禅师说：

“我听说啦，有一只猎犬很恶哩。”

“专来寻觅羚羊的声音。”那僧道。

“羚羊没声音给你寻。”

“专来寻觅羚羊的行踪。”

“羚羊没有行踪给你寻。”

僧人看看禅师，又看看僧众，大声笑道：

“那么就是一只死羚羊啦！”

希运禅师不再应对。

第二天上堂时，禅师唤道：“昨天寻觅羚羊的上座出来！”那僧人走出队列。禅师说：

“昨天一场公案还没了结哩！老僧不应对，上座怎么办？”

僧人无言对答。禅师于是喝道：

“原以为是本色禅僧，却是个卖弄语句之徒！”

说着，操起拄杖将那僧打出法堂。

没有声音，没有足迹，没有行踪，袪尽妄念，一切皆空。但这还未达到禅悟的境界，必须同时识见活泼泼的、灵光闪耀的真性，方能充满生机，妙用自在。

故事中的猎犬只能逼羚羊死去（袪尽妄念），却未能让羚羊活来（明见自性），功亏一篑，仍未悟法。