14则睡前小故事:山寺的儿童睡前故事

山寺的儿童睡前故事：（1）：

月山寺雪景

山寺的儿童睡前故事：（2）：

月山寺雪景

月山寺始建于金正隆三年，当时名叫“清风庵”。金大定二十一年，金世宗完颜雍造访该寺院，清风庵被敕名为“大明禅院”。明天顺二年，明英宗赐匾额“宝光寺”，后因该寺所在的月山形似一弯新月，因此人们又把它叫做月山寺或明月山寺。它规模宏大，历史悠久，为中原四大名寺之一，誉称“东有相国寺，南有少林寺，西有白马寺，北有月山寺。”

据传，月山寺山门上的“明月山城”是明代朱元璋九世孙朱载堉题写的，他为啥给月山寺题写山门？原来，他的先祖朱元璋少年时曾在此寺留下一段佳话。

元顺帝至正四年，皖北久旱无雨，赤地千里，蝗虫成灾，庄稼绝收，瘟疫横行，以至饿殍遍地，白骨蔽野，朱元璋的父母、哥哥相继死去。少年朱元璋孤苦伶仃，无依无靠，至皇觉寺出家当了小沙弥。

寺里的日子也不好过，先是有稠粥喝，后来成了稀粥，而且一天只有两顿。这样，朱元璋在皇觉寺只待了五十天，便被住持遣散远游去了。

朱元璋背上两件破旧衣衫，托一个粗瓷僧钵，离开了家乡，一路西行，游方化缘，过着饥一顿饱一顿的乞丐生活。晚上，或村边草垛，或祠庙房檐，往草丛里一钻就呼呼地睡起来。

一天，大雪纷飞，寒风刺骨，朱元璋讨了一天饭，也没有把肚子填饱。天黑了，朱元璋听到山中传来钟鼓声，想必有座寺院，他便顶风冒雪循声进了太行山。

寺院坐落在半山腰，年久失修，已是十分残破。朱元璋紧赶几步，推开虚掩的山门，便蜷缩在门廊下睡着了。

第二天早上起来，纷纷扬扬的大雪仍下个不停，朱元璋肚子里咕噜咕噜直叫，便冒着大雪，深一脚浅一脚地到山脚下的村子里讨了点稀粥，又返回了庙里。这时正赶上寺里开饭。一个老和尚正领着两个小和尚在。老和尚见朱元璋浑身是雪，脸蛋青紫，冻得直打哆嗦，忙招呼道：“小师傅，快来喝碗糊糊暖和暖和。”朱元璋忙施了礼，接了糊糊，一口气喝了，看着锅里只剩下锅底，便抹抹嘴，坐在锅灶前，伸出双脚，想烤烤湿透的鞋袜。灶里的火已经灭了，他拿灰铲子将灶里的热灰掏出来，双脚踏上去取暖。

老和尚看着心里一酸，流下泪来，叹了口气说：“虽然我这儿是穷庙，你要没处去，就将就着住下吧。”朱元璋说：“多谢师父，等雪住了，我就走。现在天下大乱，到哪里都是个穷啊！”老和尚听了，连连叹气点头。

朱元璋一边脚踏热灰取暖，一边凝视外面纷飞的大雪，想起天下受苦的穷人，触景生情，顺口吟四句诗来：脚焐青灰身住庙，老天降下白鹅毛。我今留有安身处，天下穷人怎得了？

老和尚听他还会吟诗，十分惊奇，两个小和尚听了，心里可嘀咕开了，多个人便多张嘴，本来就吃不饱，以后更得喝稀的了。不行，得难为难为他。二人一商量，便把朱元璋叫到一边，说：“你初来乍到，应该给师父个好印象，去把佛殿打扫打扫吧。”

朱元璋听了，二话没说，掂起扫帚就去打扫佛殿。佛殿里佛祖的灰尘还好清扫，两边的佛像一个挨一个，打扫起来就碍手碍脚了。不一会儿，朱元璋便累得气喘吁吁了。他看着怒目圆睁或喜笑颜开的佛像，生气地挥起扫帚一阵乱扫，口中还道：“让开，让开！”

说也奇怪，众佛像竟然摇摇晃晃地下了佛台，集中到殿中间。朱元璋一看，这下好扫了，便挥动扫帚，很快地扫完了。然后他对众佛像说：“好了，都各归本位吧！”那些佛像便都回到各自位置上。谁知道，这一切都让两个小和尚看到了，二人看得瞠目结舌，认为朱元璋不是个凡人，更不敢再嫌弃他了。后来，当地流传开一句歇后语，叫朱元璋扫庙－各归本位。晚上，两个小和尚讨好地提出和朱元璋打通腿睡觉，朱元璋答应了。第二天醒来，两个小和尚对朱元璋说：“师兄，昨晚委屈你了，冻得你一夜也没伸开腿。”朱元璋笑着说：“哪里，哪里，我睡得可香了。我有蜷腿睡觉的毛病，如果一伸腿，那就不得了了。”老和尚听到了，问：“一伸腿怎么样？”朱元璋略为一沉思，又吟出回句诗来：天为帐幕地为毯，日月星辰伴我眠。夜间不敢伸长腿，恐把山河一脚穿。

吟完，朱元璋哈哈大笑，两个小和尚也笑了起来。老和尚看他口气不凡，定是非常之人，他若留在这儿，说不定大明寺还会在他手中兴旺发达。老和尚只道这个乞丐和尚将来可能成为得道高僧，却想不到他最后竟然当了皇帝。

过了几日，风停雪住，红日当空。朱元璋要走了，老和尚和小和尚送他出了山门，只见山上山下银妆素裹，尤其是山下一片翠竹，被厚厚的积雪压弯了腰，朱元璋回头望了望庙门镌刻的“大明寺”三个字，不觉诗兴大发，随口吟道：雪压竹头低，虽低不着泥。一朝红日出，依旧与天齐。

一旁的方丈听了，益发觉得此人非同常人，牢牢记住了他的诗句。果然，二十年后，朱元璋成了明朝开国皇帝。

山寺的儿童睡前故事：（3）：

山寺的儿童睡前故事：（4）：

　　寒山寺①的钟声特别响亮，据说在苏州城敲一下，东海邻国日本就能应一声。这两地钟声呼应，那是在传达寒山与拾得的别后离情。

　　相传唐代在苏州寒山寺里，当家的是寒山、拾得两个和尚。这两人是一对好友，平日形影不离。有一年天时不正，闷头雨足足下了半个月。大水把江河湖海涨得满满的，和平地连成一片，寒山寺就像一个水围子。就在雨过天晴的那个早上，寺院门前的石头驳岸旁边，漂来了一口青铜古钟。古钟氽在水上，顺着波浪时起时伏，撞在驳岸的石头上，不断地发出噢噢来的响声。那声音十分悦耳，把寺里的老和尚、大和尚、小和尚统统引出来了。

　　铜钟非但大得出奇，最奇的是朝天的这口钟里，一滴水珠也没有，和尚们见了又惊又喜，都说它是天赐的神钟。

　　寒山、拾得看到这口钟特别高兴，因为寺里正好少一口大钟呢，所以他们就吩咐众和尚一齐来打捞，把这口古钟搬到岸上来。寒山寺里一共三十七个和尚，一个也不少，一齐动手，嗨哟，嗨哟，可是任你左拉右拽，使足力气，那口古钟都纹丝不动。寺里九十九条粗麻绳都拉断了，可是拾得还不死心，他说：就是用稻草灰搓绳，也要把这口钟拉上来！

　　这时候，和尚们已经累得上气不接下气了，浑身汗水涔涔，听到拾得这样讲，嘀嘀咕咕，心里很不高兴。有的说：那还不是吃力不讨好，白费工夫。有的说：膀子粗的麻绳都拉断了，还要用稻草灰搓绳，生了耳朵没听说过！有的寻开心说：你听，你听，那钟传出啥声音？懊恼来。

　　还有个和尚说：这钟声有道理，寺里有个杀猪佬，神钟不肯进这种不干净的佛门呀！这几句闲话原是说着玩的，谁知却伤了寒山、拾得的心。因为他们两个以前做过杀猪屠夫。寒山心里难受，想了好久，最后才说：钟不上岸，强求不得，那就推开这口钟吧！

　　众和尚七手八脚地去推钟，可是那口钟倒像被铸在石头驳岸上一样，不管花多大力气，还是纹丝不动。

　　大家都非常惊奇，拾得心里也在想，这究竟为啥啊，说不定今天要出来了。他从竹园里拔了一根连着根子的青竹子，去了枝丫，拿在手里，将竹竿一头向驳岸上一撑，身子一纵，呼地腾空而起，跳进古钟里。古钟立刻就在水上荡了三荡，抬得举起竹竿，对准驳岸一撑，那口钟便缓缓驶向河心。

　　拾得原想等古钟会动了以后，再靠岸跳上去，哪知这口钟到了河心，竟飞快地逆水而行，朝着正东方向漂去。

　　众和尚大惊夫色，寒山与拾得更是慌了手脚，他们一个沿着水边奔跑，一个在古钟里拼命想靠岸来；一个喊拾得，一个喊寒山。两人你一声，他一声，一声连一声，一直喊到双方听不到声音，看不到影子。

　　后来，寒山因为思念拾得，不吃不喝，人都落了形。那拾得呢？乘着的那口钟，竟在一天一夜之间，漂洋过海，到了日本的一个叫萨提的地方。萨提地方的人，听说拾得是从中国来的，也十分惊异。他们蛮好客，就请拾得登岸，还用九头牛、两只虎把古钟拉上了岸。

　　拾得上岸以后，把古钟献给了萨提人。他们把这口钟悬挂在村中心，又把青竹插在地上，没有多久就长成了一片竹林。拾得自小勤劳，农家活样样件件都拿得起来，也便在那里落了脚。

　　再说寒山思念拾得，病得快要死了，他做梦也喊着拾得、拾得。有人出了个主意：敲钟寻人，说不定拾得听见钟声会回来的。寒山真的请了冶匠，仿造神钟的模样，铸了一口大铜钟，悬挂在寒山寺高高的地方，称为一方敲钟八面音。

　　寒山寺的钟声敲响了，当、当、噢噢来！把声音传到老远。说来也怪，这钟声竟也漂洋过海，传到了萨提地方。拾得听到了这钟声，细细辨听，这是寒山思念他的心声啊。于是拾得也敲响了萨提的那口大钟，当、当，噢噢来！这钟声也传到了寒山寺。这样两边就好像两个人在讲话，把两颗心连在一起了。

　　拾得在日本做了不少好事，到过许多地方。老人们曾经说过：日本哪里生长竹子，拾得就到过哪里。哪里的竹子最茂盛，便是拾得居住过的地方。

　　①寒山寺：在江苏省苏州市西枫桥镇，始建于南朝梁代，原名妙利普明塔院，相传因唐代初年寒山、拾得二僧曾经住过这里而得名，原寺已毁，现存的寒山寺是后来重建的。

山寺的儿童睡前故事：（5）：

　　危楼高百尺，

　　手可摘星辰。

　　不敢高声语，

　　恐惊天上人。

　　在唐朝，有位著名的诗人叫李白，他很爱游山玩水。

　　一天，他在山中游玩，玩得高兴，就拿出笔在石头和树上写诗。就在这时，树枝轻轻摇动起来，树上一只老鹰慢慢飞落在李白身边。

　　李白回头一看，老鹰竟然变成了一个年轻人，身后还有一对大大的翅膀。正当李白惊讶地张大嘴巴，旁边又走出一位年轻人，头发像是许多细小的树叶。

　　我是大树，你刚才在我的树干上写了诗。树叶头发的年轻人说。

　　我是老鹰，我很喜欢你的诗。长着翅膀的年轻人微笑地说。

　　两个年轻人指了指山顶：那儿有座寺庙，寺庙里有座高楼，在楼顶欣赏风景才叫美呢!我们到楼顶去喝茶写诗吧!

　　好啊!李白又高兴又发愁，可我们怎么上去呢?

　　老鹰拍着翅膀说：有我呢!

　　老鹰带着大树和李白飞到高高的楼顶，他们品尝食物，欣赏美景，写诗读诗，开心得不得了。

　　这天夜里，大家写了好多美丽的诗，大树写在树叶上，老鹰写在羽毛上，李白呢，他把诗写在了墙壁上。

　　很多年以后，人们在高楼发现了墙壁上的诗，不过，大家只能读到李白的诗了。大树的诗随着叶子落回了树林，老鹰的诗随着羽毛飘回到鹰群。也许他们的诗也在他们自己的世界流传吧，只是我们没法读到了。

山寺的儿童睡前故事：（6）：

　　有一对孤儿兄弟，自小失散。长大后，弟弟听说哥哥在一座寺庙里做了和尚，就决心要去寻找他。风霜雪雨，寒冬酷暑，一路风尘，弟弟无怨无悔，他一定要找到自己的哥哥。
　　这一天，已经累得面黄肌瘦的弟弟来到了苏州城。一打听，人家告诉他说：有啊，是有个北方来的和尚，就在城外枫桥边的一座寺中修行，身材模样都与你差不多。弟弟一高兴，顺手摘下一朵大荷花图个吉利，然后直奔枫桥边去了。
　　哥哥正在吃饭，听说弟弟来了，端着盛素斋的饭盒就跑了出来。兄弟相见，激动地抱在了一起，欢喜之情难以言表。此后，弟弟也留在了寺里。因哥哥法号寒山，寺名就叫寒山寺.弟弟也起了一个法名，叫拾得。老百姓因为听说他们兄弟相见时，一个拿着荷,一个拿着盒,就将他们称为了和合二仙.

山寺的儿童睡前故事：（7）：

山寺的儿童睡前故事：（8）：

　　敖广一气，将它们贬下人间。哥儿们也不在乎，一路游荡到石井江，感到这里风平浪静，就一头钻到江底睡大觉了。

山寺的儿童睡前故事：（9）：

　在广州，提起西关小姐和东山少爷，无人不知。这里放下西关小姐不提，单说东山。东山所在地最开始只是一片荒草地，叫东山岗，传说是因明成化年间一个很有权势的太监韦眷建了一座寺才得名的。这寺最初叫永泰寺，后来改叫东山寺。

　　韦眷进宫后就巴结皇上的宠妃万贵妃，最终如愿当上了广州的市舶使，专门管理进出国门的船只。这个职位是个肥差，为了留个好声名，富得流油的韦眷信起佛来，他在荒坡地东山岗起了一座寺庙，说要拜佛行善，普济众生。

　　到了弘治年间，韦眷想把东山寺扩大，孝宗皇帝恩准了，派新科状元伦文叙监寺，管理修建事宜。伦文叙不待见韦眷，听他说要将龟岗、烟墩岗、竹丝岗、马棚岗一带方圆三四里地都划归到东山寺，他说什么也不肯答应。

　　韦眷拿出了一块价值不菲的青玉石去贿赂伦文叙。不出所料，伦文叙不吃他这一套，甚至说：你以为我是当年的万贵妃？韦眷谄媚地说：伦大人，且听我讲一个故事，你就会对这块玉石感兴趣了！伦文叙同意了。

　　韦眷的口才好，三言两语就让伦文叙入迷了。原来，此石来历非凡。广州一向有未有羊城，先有光孝的说法，因为光孝寺是岭南第一古刹。这个古刹后园里有空房，租给一位书生住，书童去水池洗一方端砚时，砚台滑落，下水捞砚时，捞到一方青绿石板。由于石板晶莹可爱，书生把它放到博古架上，不料一外国客商无意中看见，执意要买。书生不舍，就只卖了中间的部分给他。客商付款后，请来玉工切开验看，发现是一幅天然的《山河浴日图》。外商喜不自禁，带着这幅石画回国，还没出广州的珠江，就遇上了巨浪，船翻了，全船人无一生还。

　　伦文叙听愣了，问道：你手上拿的是《山河浴日图》？韦眷神秘地说：如果我没看走眼，比那幅图还要稀罕！伦文叙的好奇心被勾上来了，当即招来广州最有名的玉石工洪夫子现场切开看下究竟。

　　洪夫子围着青玉石转了几圈，说：伦大人，这玉石切开以后，恐怕祸福难料啊！伦文叙说：你只管切开，此石系天然形成，祸福自有天定。

　　洪夫子凝神瞄了一会儿玉石，郑重其事地燃了香拜了三拜，说如果没看错，这幅图当是天下第一图！他一边说，一边把玉石表面掀掉了一个角，竟是几缕霞光。本来三人是关在一间小客厅里切割的，光线不是特别亮，但现在石中的霞光照射出来，屋里笼罩在一层柔和的红光里。等到整个面画露出来，只见主景龙飞凤舞，一把龙椅精雕细刻，富丽堂皇。画面远处的霞光下面，隐隐是金碧辉煌的宫殿。说也奇怪，看了这幅图，叫人心中涌上来的全是青云直上、坐享天下的念头。

　　伦文叙努力克制住心头涌动的强烈欲念，顺手扯过一块红布将画面盖住，说：确是奇图，不要外传！韦眷知道，这表示伦文叙收下他的大礼了，也就放了心。

　　第二天，寺庙里重塑菩萨，韦眷异想天开，授意工匠把自己的形象也雕进去。伦文叙一门心思放在寺外的扩建上，没有发现韦眷歹毒的心思，等他发现时已晚了，想把韦眷的塑像拆下来吧，但牵一发而动全身，太费工时和材料，只好算了。韦眷看他好说话，又跟他重提扩建的事。

　　伦文叙只答应扩建到寺外二十丈，韦眷很不高兴，拿出圣旨，尖着嗓子说：状元爷！皇上说要建一座大寺给我养老，如果方圆没有三四里路，怎么说得上大呢？伦文叙说：最多给你方圆三十丈！两人不欢而散。

　　韦眷心想，真是敬酒不吃吃罚酒，于是派了快马，去找他在宫内的师傅梁芳，直接告御状，想置伦文叙于死地。添油加醋说伦文叙偷了建寺用的玉石，私下刻制龙椅图，大有犯上谋反之心。

　　孝宗皇帝派了钦差大臣来办龙椅图一案。见了钦差，伦文叙辩解道：大人，这《龙椅图》是韦眷送给我的！韦眷冷笑道：谁能证明是我送给你的？我有这个好宝贝，为什么不直接献给皇上呢？伦文叙说洪夫子可以证明。

　　洪夫子早已被韦眷派人干掉了！他正在得意，不料伦文叙一击掌，进来一个玉石工人打扮的人，说：我就是洪夫子，我可以给伦大人作证，那幅《龙椅图》确实是韦大人亲手送给伦大人，叫小的上门来切开的。

　　这人并不是洪夫子！想到这儿韦眷冷笑道：假的，你哪是什么洪夫子？伦文叙说：那你是认识真正的洪夫子了？钦差大人，韦大人既然认识真的洪夫子，那这个切开《龙椅图》的事，他就从头到尾都知道，就可以证明不是我私下刻制的。那个玉石匠悲愤地说：韦大人说得对，我不是洪夫子，我是洪夫子的女婿，我丈人被人不明不白地绑上石头沉到珠江里去了，石头滑落人漂起来才发现被害了！

　　钦差大人看不惯一个太监作威作福修寺养老，就顺便审起韦眷来，把他审了个无法自圆其说。到了晚上，韦眷选个没人的时机，溜出去给钦差大人送了厚礼，诬告状元郎的事才算不了了之。

　　钦差大人想得到那幅《龙椅图》，好带回去献给皇上，这样皇上就会认为他办事得力。于是他问起《龙椅图》的事，伦文叙说：那玉石画非凡间所有，是天地间的造化，我不敢独享，之所以收下玉石画，是担心韦眷拿去送人害了别人。我将它放在寺内水池假山下面了，月圆之时，假山下会有五彩光呈现，十分神奇。这玉石原是光孝寺池下之物，说不定是受了很多佛经超度的，所以才有这么神奇。凡人带在身边，怕是会惹祸上身，您也看到了，我不就为它惹来祸事了？

　　他说这些话，是指望钦差大人打消拿走《龙椅图》的意图，不料他越说，钦差大人越好奇。

　　这天上午，钦差大人趁伦文叙出门办事，和韦眷一起指挥工匠把假山拆了。工匠拿玉石时手一滑，玉石掉在地上摔成了几片，毁了！没办法，钦差大人不想起争端，赶紧叫工匠把假山恢复原状，暂时瞒过了伦文叙。当晚是月圆之夜，假山不再有五彩毫光呈现，伦文叙仔细查看，发现假山已被动过，心知《龙椅图》毁了，心痛莫名，又无法找钦差大人发火，只是自己摔了几个杯子出气。

　　经过这一闹，伦文叙心力交瘁，不想再跟一个太监纠缠下去，就按韦眷的要求，将寺大面积地扩建了。

　　回京交差时，伦文叙都快走到清远了，发现后面烟尘滚滚，只见韦眷打着快马追了上来，说：状元爷，东山寺的牌坊还没建呢？伦文叙没好气地说：你咋那么多事啊？你想建在哪儿啊？韦眷说离寺越远越好！

　　伦文叙用马鞭在地上一划：越远越好是吧？好！牌坊就在此！结果，东山寺就成了这样一个奇特的地方，寺庙在广州市区，牌坊却在清远，两者横跨了几个县。

　　韦眷的坟墓就在东山寺的旁边，里面的珍宝陪葬品早已被盗窃一空，就连韦眷本人尸身也被盗墓者抛在光天化日之下，灰飞烟灭，魂飞魄散了。

山寺的儿童睡前故事：（10）：

从前，有个传说，叫做白娘娘水漫金山寺，其实不是水漫，是泪漫金山寺。

许仙受了法海的骗，跑到金山寺，就被法海关起来了。白娘娘知道后，急得心痛；小青青气得跺脚；两人二话没说急匆匆地赶到江边。那辰光，金山寺还在江中心。远望金山寺：一南一北双塔耸云，一座庙宇连着一座庙宇，把好大一座金山寺遮得严严实实的，这就叫"寺裹山"，只见庙宇不见山，风起浪急，金山寺就像一块浮玉，在水里飘呀飘，晃呀晃的。

白娘娘和小青青来到金山寺大门外，依着小青青的性子，就要冲上山去，和法海拼命。但是，白娘娘一向温和善良，她拦住小青青，恳求法海出来答话。

这时候，法海在山顶上，他早就看到白娘娘了，但没敢作声，他晓得白娘娘是来找他要许仙的，能躲则躲，能赖就赖，躲不了，赖不了，就只好硬着头皮答腔了："孽畜，你来干什么？”

白娘娘一听，抬头一看，果然不错，法海站在那里呢！小青青也看见了，气得头顶上冒火，脚底下生烟，拔出宝剑，就要跃上山顶。白娘娘一把拉住她，向她摆摆手，叫她忍住气，不要上去。"先礼而后兵"嘛！她对着法海施了一礼，口称："老禅师，我和你近日无冤，往日无仇，禅师何苦三番两次拆散我恩爱夫妻。我对许仙并无二意，不过为了报恩而已。有恩报恩，有德报德，这有什么不是，还望禅师念我一片苦心，高抬贵手，放了我家的许郎吧！"但是法海是铁石心肠，他哪块会理睬白娘娘，恶脸一沉，把手里的排杖向空中一抛，"啪"的一声，化成五爪金龙，直向白娘娘、小青青扑来。说时迟、那时快，小青“刷”的一下，变成一条青龙，腾空而起，死命咬住金龙的尾巴，金龙尾巴甩不起，身子动不得，“咣当”一声落在地上，依旧是一根禅杖。法海一看，这个法宝不灵了，又赶紧取下套在颈项里的佛珠，向空中抛去。这佛珠分三十六天罡，七十二地煞，共一百零八颗，本是佛家念佛用的。因为法海要开杀戒，嘴里念念有词，施上邪法，只见一百零八颗念佛珠，变成一百零八颗骷髅头，鬼气森森，寒光闪闪，直向白娘娘的脑门压来。白娘娘晓得佛珠的厉害用盗仙草的时候，南极仙翁赐给她两颗灵芝草，一颗给许仙吃了，一颗还在身上，一物降一物，一宝降一宝，连忙把灵芝抛出，只听“哗”的一声，一百零八颗骷髅头，七零八落，稀里哗啦地掉到江心里去了。

白娘娘被迫还手，一会儿天上，一会儿地下，一上一下，一来一回，在云里翻了七十二个筋斗。虽然白娘娘破了法海的邪术，仍然苦苦哀求，叩头打躬，头都叩得淌出血来了，嘴里还不住地喊："求师父放了我家许郎吧！”

就在这个时候，金山周围、大江南北、天上地下、人山人海，都争着看法海欺负白娘娘。看呀看的，齐声呐喊，都骂法海是狗拿耗子，多管闲事。看呀看的，都为白娘娘伤心，齐声痛哭泪如雨下。地下有人哭，天上也有人哭。天上什么人哭呀？菩萨。原来白娘娘的哭声，惊动了大大小小的菩萨，也都站在云头上看。看呀看的，眼泪淌的哗哗响。天上人间，同声哭，真是泪如潮涌。眼看着，泪流满地，泪水愈猛，积水愈来愈高，泪水漫过码头，漫过山坡，漫过围墙，霎时间，一片汪洋，偌大的一座金山寺只露出一个宝塔尖了。

所以，金山寺是泪漫的，不是水漫。要是水漫，法海才不在乎呢，金山本来就在水里嘛。泪水是人心嘛，法海自然害怕了。

山寺的儿童睡前故事：（11）：

　　敖广一气，将它们贬下人间。哥儿们也不在乎，一路游荡到石井江，感到这里风平浪静，就一头钻到江底睡大觉了。

　　时也凑巧，没有多少时间，天上又来了五匹神马。这五匹马来头也不小。据说，当年孙悟空大闹天宫时，被玉帝封为弼马温，专管马畜。而孙悟空不愿干这差使，常常到桃园去吃仙桃，一去就是大半天。这五匹神马乘主人不备，偷偷地从马厩里逃跑出来，一口气就跑回人间。

　　它们跑到安平地界，发现五里桥畔是好地方，山清水秀，在鸡笼山上扭搭。这五匹马生来是日行万里，夜行八千惯了，常常跑到石井江边玩。

　　有一次口渴了，就到江里喝水。当它们感到石井江水是碱的时，生气了，二十个蹄子一起乱跳乱踢，将成万担的泥沙踢到江里。

　　这下子还了得!四条懒龙睡了三天三夜刚刚醒来，突然，泥沙飞来，一时大大生气，就吸足了石井江水往岸上乱喷，弄得江边一连七天七夜倾盆大雨，把庄稼都淹没了。

　　那五匹马也一点不让，它们狂奔乱跳，鼻子里呼呼出大气，弄得江边一连七天七夜刮大风，把老百姓的房屋都吹倒了!老百姓叫苦连天。

　　这时，惊动了龙山寺观世音菩萨，马上带四大金刚和十八罗汉，去收服这九个畜牲。

　　观世音菩萨到了石井江，撒下天罗地网，喝令龙.马立即停止格斗。可是，龙马理也不理，照旧各施神威，斗得难分难解。

　　观世音菩萨毕竟神通广大，他左手托着书卷，右手唰地抽出神鞭,对翘着尾巴的一匹马说:你们下去!

　　那五匹马犟转脖子不肯动腿.观世音菩萨就对着马屁股叭叭叭各抽三鞭子，五匹马站不住，只好呼噜一下跳进了石井江。

　　观世音菩萨又对江中的四条懒龙说：你们上来四条懒龙动也不动。观世音就对准四条懒龙的身背，也是叭叭叭各打三鞭，四条懒龙眼前一阵发黑，只好唰地一下窜到江岸上来。

　　龙离了水，就发不了威;马一到水里，也成不了气候。但是观世音知道这九个畜牲脾气很坏，担心离开后，龙又逃到江中，马又窜上五里桥畔，就把手里的法器向空抛去，只见万道金光闪耀，镇住龙马，使它们不能动弹!

　　从此，这五匹马永远在江中，所以石井江也叫五马朝江。而四条龙永远在岸上。龙山寺二条石龙和二条木龙就是四条懒龙变的，才如此逼真。

山寺的儿童睡前故事：（12）：

　　寒山寺①的钟声特别响亮，据说在苏州城敲一下，东海邻国日本就能应一声。这两地钟声呼应，那是在传达寒山与拾得的别后离情。

　　相传唐代在苏州寒山寺里，当家的是寒山、拾得两个和尚。这两人是一对好友，平日形影不离。有一年天时不正，闷头雨足足下了半个月。大水把江河湖海涨得满满的，和平地连成一片，寒山寺就像一个水围子。就在雨过天晴的那个早上，寺院门前的石头驳岸旁边，漂来了一口青铜古钟。古钟氽在水上，顺着波浪时起时伏，撞在驳岸的石头上，不断地发出噢噢来的响声。那声音十分悦耳，把寺里的老和尚、大和尚、小和尚统统引出来了。

　　铜钟非但大得出奇，最奇的是朝天的这口钟里，一滴水珠也没有，和尚们见了又惊又喜，都说它是天赐的神钟。

　　寒山、拾得看到这口钟特别高兴，因为寺里正好少一口大钟呢，所以他们就吩咐众和尚一齐来打捞，把这口古钟搬到岸上来。寒山寺里一共三十七个和尚，一个也不少，一齐动手，嗨哟，嗨哟，可是任你左拉右拽，使足力气，那口古钟都纹丝不动。寺里九十九条粗麻绳都拉断了，可是拾得还不死心，他说：就是用稻草灰搓绳，也要把这口钟拉上来！

　　这时候，和尚们已经累得上气不接下气了，浑身汗水涔涔，听到拾得这样讲，嘀嘀咕咕，心里很不高兴。有的说：那还不是吃力不讨好，白费工夫。有的说：膀子粗的麻绳都拉断了，还要用稻草灰搓绳，生了耳朵没听说过！有的寻开心说：你听，你听，那钟传出啥声音？懊恼来。

　　还有个和尚说：这钟声有道理，寺里有个杀猪佬，神钟不肯进这种不干净的佛门呀！这几句闲话原是说着玩的，谁知却伤了寒山、拾得的心。因为他们两个以前做过杀猪屠夫。寒山心里难受，想了好久，最后才说：钟不上岸，强求不得，那就推开这口钟吧！

　　众和尚七手八脚地去推钟，可是那口钟倒像被铸在石头驳岸上一样，不管花多大力气，还是纹丝不动。

　　大家都非常惊奇，拾得心里也在想，这究竟为啥啊，说不定今天要出来了。他从竹园里拔了一根连着根子的青竹子，去了枝丫，拿在手里，将竹竿一头向驳岸上一撑，身子一纵，呼地腾空而起，跳进古钟里。古钟立刻就在水上荡了三荡，抬得举起竹竿，对准驳岸一撑，那口钟便缓缓驶向河心。

　　拾得原想等古钟会动了以后，再靠岸跳上去，哪知这口钟到了河心，竟飞快地逆水而行，朝着正东方向漂去。

　　众和尚大惊夫色，寒山与拾得更是慌了手脚，他们一个沿着水边奔跑，一个在古钟里拼命想靠岸来；一个喊拾得，一个喊寒山。两人你一声，他一声，一声连一声，一直喊到双方听不到声音，看不到影子。

　　后来，寒山因为思念拾得，不吃不喝，人都落了形。那拾得呢？乘着的那口钟，竟在一天一夜之间，漂洋过海，到了日本的一个叫萨提的地方。萨提地方的人，听说拾得是从中国来的，也十分惊异。他们蛮好客，就请拾得登岸，还用九头牛、两只虎把古钟拉上了岸。

　　拾得上岸以后，把古钟献给了萨提人。他们把这口钟悬挂在村中心，又把青竹插在地上，没有多久就长成了一片竹林。拾得自小勤劳，农家活样样件件都拿得起来，也便在那里落了脚。

　　再说寒山思念拾得，病得快要死了，他做梦也喊着拾得、拾得。有人出了个主意：敲钟寻人，说不定拾得听见钟声会回来的。寒山真的请了冶匠，仿造神钟的模样，铸了一口大铜钟，悬挂在寒山寺高高的地方，称为一方敲钟八面音。

　　寒山寺的钟声敲响了，当、当、噢噢来！把声音传到老远。说来也怪，这钟声竟也漂洋过海，传到了萨提地方。拾得听到了这钟声，细细辨听，这是寒山思念他的心声啊。于是拾得也敲响了萨提的那口大钟，当、当，噢噢来！这钟声也传到了寒山寺。这样两边就好像两个人在讲话，把两颗心连在一起了。

　　拾得在日本做了不少好事，到过许多地方。老人们曾经说过：日本哪里生长竹子，拾得就到过哪里。哪里的竹子最茂盛，便是拾得居住过的地方。

　　①寒山寺：在江苏省苏州市西枫桥镇，始建于南朝梁代，原名妙利普明塔院，相传因唐代初年寒山、拾得二僧曾经住过这里而得名，原寺已毁，现存的寒山寺是后来重建的。

山寺的儿童睡前故事：（13）：

山寺的儿童睡前故事：（14）：

有一对孤儿兄弟，自小失散。长大后，弟弟听说哥哥在一座寺庙里做了和尚，就决心要去寻找他。风霜雪雨，寒冬酷暑，一路风尘，弟弟无怨无悔，他一定要找到自己的哥哥。

这一天，已经累得面黄肌瘦的弟弟来到了苏州城。一打听，人家告诉他说：有啊，是有个北方来的和尚，就在城外枫桥边的一座寺中修行，身材模样都与你差不多。弟弟一高兴，顺手摘下一朵大荷花图个吉利，然后直奔枫桥边去了。

哥哥正在吃饭，听说弟弟来了，端着盛素斋的饭盒就跑了出来。兄弟相见，激动地抱在了一起，欢喜之情难以言表。此后，弟弟也留在了寺里。因哥哥法号寒山，寺名就叫寒山寺。弟弟也起了一个法名，叫拾得。老百姓因为听说他们兄弟相见时，一个拿着荷，一个拿着盒，就将他们称为了和合二仙。