原题是我高傲吗？关系中隐藏的心理动力

一、人际中无法远离的烦恼，势必有意义

某天，我和一位工作上的伙伴聊完电话，心里弥漫着一阵怨气，我忍不住对身旁的另一半抱怨：「我没见过这么高傲又自以为是的人。」

另一半缓缓地抬起头、挑着眉，用一种熟悉的眼神看我——我突然意识到这是我们关系中属于「提醒」的眼神。于是我起身泡了杯茶，拿了笔在纸上乱画。片刻后，我鬼祟地又钻回另一半身边，恍然大悟似地说：「你想说，她可能也认为我是个高傲又自以为是的人，对吗？」

这是「心理动力学」精彩的地方——若非我们心中已具有某样素质，我们不会在他人身上看到这样的特质。所以佛洛伊德明确地告诉我们：每个人心里，都有一个连自己都不知晓的精神世界。

这个精神世界，就是影响你外在行为、感受与思考的内在动力。

我在十多年前开始接触「心理动力学」的理论，也许当时年纪尚轻，对于佛洛伊德和荣格，尚有许多读不懂的地方，但这些概念依然像磁铁一般深深吸引着我。多年后，种种的训练、研读与分析，不但帮助我加深对自己的觉察，也开启对他人更真实的认识。

比方，一个年轻的孩子告诉我，他觉得老师对他说话非常委婉，让他总是不敢直接表露自我，说话也因而变得委婉。他的关注点是在「老师的委婉」上。但这么说其实并不公平，因为若把这位年轻孩子换成另一个心中没有「委婉议题」的年轻人，可能会直接跟老师说：「老师，我不太懂您的意思耶！您是说我这次并没有做得很好吗？」也许老师就会进一步回应：「啧，是真的不太好，可是哪边改一改应该会不错。」

这和「先有鸡还是先有蛋」的概念一样，是彼此心中的「委婉议题」在相互激荡，我们不能武断地说：这样别扭的互动是因谁而起。

这些年，我开始学习把这些体会，真诚地回应给周围的友伴、同侪、学生、家人……过程中自然会产生许多冲突、误解、互相吐槽，但也让我慢慢找到那些自己想要真实靠近的人、过滤掉不见得合得来朋友，并且学习用适当的表达让自己活得更自在。

荣格说，这是在成为「自己」的旅程中要摸索的路，也许还是要花上一辈子。

当我这么做以来，我开始能哀悼过去曾经遗憾非常的关系，我学会让真实的自己流泪、呼唤和渴望……然后我感觉到人生中，有些人好像就这么离开了，记忆的影像却因为觉察而留在心里；有些人好像留下了，相处的觉察却让我体会到什么叫「不用紧抓不放」。

于是有一天，我居然发现自己在忙碌中好像开始拥有了发呆的能力。那是一种什么都不用做的，心里却像装满了水一样的沉甸甸……然后好像没有任何理由，你却发现自己的嘴角竟然牵动着一抹微笑（咦？莫非是白日梦的傻笑？）。

说真的，我变得懒惰了。

但却比先前又快乐了一点点。

一种缓慢的情感，逐渐攀爬上心口，停驻下来。

是的，这是懂得自己的力量……

这些日子来，欣见阿德勒的「自我心理学」几乎引领了亚洲人心灵改造的运动。如果你也同样是对心理学有兴趣的一员，就不能不知道佛洛伊德和荣格所开展出来的「心理动力学」（也称为精神分析、精神动力学。但加上后续发展的相关理论，我更喜欢统称它们为「心理动力学」）。

如果说，阿德勒心理学在教我们：如何在人际关系中远离烦恼、好好生活；那么，心理动力学则是在告诉我们：那些人际关系中无法远离的烦恼，势必有它的意义——甚至，是迈向真实自己、创造人生蜕变的契机。

「知道，但做不到」——是我们许多人的困扰。

在每一个故事与对话里，与我一起发现自己，也重新认识你周围的每一个人、每一段关系。

二、与自己为伴

一段真正的关系，是自己爱上自己的旅程。

不管发生什么样的问题，我们理解情感纠葛越深，表示我们潜意识记忆的互相涉入越深，意味着我们对彼此越重要。

所以我们愿意看到，彼此心里那份对关系希望感的存在，愿意给彼此时间，去探索我们压抑在心里的细微伤痛。

我愿意看到真实的你，你愿意认识真实的我，我们能用这样的眼光来看彼此之间的互动。

我们也愿意给自己和对方空间，即使在美好的改变中仍存在着质疑，因为事实上，很难有个人是完全信任着别人，正如同我们需要花一辈子的时间去学习相信自己。

然后我们就不知不觉改变了，人与人之间的关系变得如此深刻有意义，即使是痛苦的过程也带来一种理解的美好。

最后我们回到自己。是的，回到自己，学习把关系中获得的理解，转化为对自我的疗愈与安定。

深深享受着，在关系中，还能与自己为伴。