一、无所事事的地狱 无德禅师收了不少青年学僧,大家慕名而来跟他学禅,禅师叫大家把所有一切都不准带进山门。在禅堂里,他要学僧色身交予常住,性命付给龙天,但学僧有的好吃懒做,讨厌工作;有的贪图享受,攀缘俗事。 无德禅师不得已,说了下面一段故事: 有一个人死后,神识来到一个地方,当他进门的时候,阍王对他说:你喜欢吃吗?这里有的是东西任你吃。你喜欢睡吗?这里睡多久也没有人打扰。你喜欢玩吗?这里有各种娱乐由你选择。你讨厌工作吗?这里保证没有事可做,更没有人管你。 于是此人高高兴兴地留下来。吃完就睡,睡够就玩,边玩边吃,三个月下来,他渐渐觉得有点不是滋味,于是跑去见阍王。并求道:这种日子过久了,并不见得好,因玩得太多,我已提不起什么兴趣;吃得太饱,使我不断发胖;睡得太久,头脑变得迟钝;您能不能给我一份工作? 阍王:对不起!这里没有工作。 又过了三个月,这人实在忍不住了,又向阍王道:这种日子我实在受不了了,如果你再不给我工作,我宁愿下地狱! 阍王:你以为这里是天堂吗?这里本来就是地狱啊!它使你没有理想,没有创造,没有前途,渐渐腐化,这种心灵的煎熬,要比上刀山下油锅的皮肉之苦,更来得叫人受不了啊! 禅,不是闭眼打坐,闭眼打坐只是进入禅的方法之一,真正的禅是什么? 搬柴运水是禅,腰石桩米是禅,犁田锄草是禅,早耕晚课是禅。其它还有忍耐慈悲是禅,劳苦牺牲是禅,方便灵巧是禅,棒喝教化是禅,无禅是地狱,有禅才是天堂极乐。 二、无德禅师讲四禅 施主:禅师,我家境富裕,却一直郁郁寡欢,连个谈心的人也没有。请问如何才能具有魅力,赢得别人的喜欢? 无德禅师:你能随时随地和各种人合作,有佛一样的慈悲胸怀,讲些禅话,听些禅音,做些禅事,用些禅心,就能成为有魅力的人。 施主:禅话怎么讲呢? 无德禅师:禅话,就是说欢喜的话,说真实的话,说谦虚的话,说利人的话。 施主:禅音怎么听呢? 无德禅师:禅音就是化一切声音为微妙的声音,把辱骂的声音转为慈悲的音声,把毁谤的声音转为帮助的声音,哭声闹声、粗声、丑声,你都能不介意,那就是禅音了。 施主:禅事怎么做呢? 无德禅师:禅事就是布施的事、慈善的事、服务的事、合乎佛法的事。 施主:禅心是什么心呢? 无德禅师:禅心就是你我一如的心、圣凡一致的心、包容一切的心、普利一切的心。 三、隐居地方 无德禅师一向在行脚,一天来到佛光禅师处,佛光禅师对他说:你是一位很有名的禅者,可惜为什么不找一个地方隐居呢? 无德禅师无可奈何的答:究竟那里才是我的隐居之处呢? 佛光禅师道:你虽然是一位很好的长老禅师,可是却连隐居之处都不知道。 无德禅师说:我骑了三十年马,不料今天竟被驴子摔下来。 无德禅师在佛光禅师处住下来,一天,有一学僧问道:离开佛教义学,请禅师帮我抉择一下。
无德禅师告诉他道:如果是那样的人就可以了。 学僧刚要礼拜,无德禅师说:你问得很好,你问得很好! 学僧道:我本想请教禅师,可是 无德禅师道:我今天不回答。 学僧问:乾净得一尘不染时又如何呢? 无德禅师答道:我这个地方不留那种客人。
学僧问:什么是您禅师的家风? 无德禅师说:我不告诉你。 学僧不满的责问说:您为什么不告诉我呢? 无德禅师也就不客气的答道:这就是我的家风。 学僧更是认真的责问道:您的家风就是没有一句话吗? 无德禅师说:打坐! 学僧更顶撞道:街上的乞丐不都在坐著吗? 无德禅师拿出一个铜钱给学僧。 学僧终於省悟。 无德禅师再见佛光禅师报告说道:当行脚的时候行脚,当隐居的时候隐居,我现在已找到隐居的地方!
自古以来的禅僧,有的行脚云水,有的陆沈隐居,有的躲藏盛名之累,入山惟恐不深,有的接待十方,等待有缘的传灯之人。究竟怎麽做才是禅僧真正的生活行止呢?正如无德禅师说:当行脚的时候行脚,当隐藏的时候隐藏。 |