◆知者乐水,仁者乐山；知者动,仁者静；知者乐,仁者寿。

◆一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

◆学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

◆智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

◆学而不思则罔，思而不学则怠。

◆岁寒，然后知松柏之后雕也。

◆我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

◆默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

◆人之生也直，罔之生也幸而免。

◆质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

◆吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

◆三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之

◆益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

◆吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩

◆士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。

◆发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

◆饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

◆贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

◆富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；

◆富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

◆可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

◆志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

◆夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

◆君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

◆子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

◆法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

◆君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

◆君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

◆执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。