图瓦人久居山林地带，以放牧和狩猎为生，又被称作“林中百姓”，也有人称其为“云间部落”。由于过去他们极少与外界联系，因此比较完整地保存了其古老的部落、氏族观念和宗教信仰，在许多地方都留下了他们岩刻、岩画、祭祀和墓葬等丰富的历史文化遗迹。

喀纳斯图瓦人的的风俗

图瓦人的丧葬有火葬、天葬和土葬三种形式，由于火葬容易引起山火，天葬又不易提倡，所以现在一般都以土葬为主。他们的葬礼简单而又特别。人死后土葬时一般都在土坑中围一个原木框作为棺木，死人在棺木中通常采用坐式，意为出生前在胎中的形状。

死者家属不穿孝服、不烧纸钱，但一定要请喇嘛念经引魂指路。前来参加丧礼的亲友不带别的礼物，只将一条哈达奉献在灵前而后施礼即可，所收集的哈达及死者生前的马匹、用具等遗物全部归喇嘛所有。

受萨满教的影响，图瓦人认为灵魂不死，一个人有今生，也可以有来世。后来受到喇嘛教的影响，又认为死者将来能够“轮回”，能够“转世”。随着社会的发展和进步，图瓦人丧葬礼仪中的许多封建迷信成分也在逐渐消亡。

图瓦人也有三个比较大的节日，分别是春节、敖包节和邹鲁节。蒙古族图瓦人也象汉族人一样欢度春节，只是他们欢庆春节的方式有所不同，每当大雪封山，湖面结冰，春节来临时。当地图瓦人就身着节日盛装，欢聚在喀纳斯湖面上举行赛马、射箭、摔跤、滑雪撬等比赛，然后举行全村人的酒会，并在喇嘛的念经声中欢度春节。