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小故事精选:,向往的睡前故事,睡前故事大全9篇


2024-02-08 03:51:34 儿童小故事



小故事精选:,向往的睡前故事,睡前故事大全_儿童小故事

9篇小故事精选:,向往的睡前故事,睡前故事大全

下面是小编为大家收集的9篇关于向往儿童小故事,供各位参考,同时还提供了古诗文、作文、组词、词语、故事、好词好句。点击查看更多儿童小故事


向往的儿童小故事:(1):

傅瑶,汉元帝妃,原名淳于瑶,母亲是淳于衍,自幼被傅子元收养,认为哥哥,改姓傅。

  傅瑶,汉元帝刘奭(sh)最宠爱的妃嫔,汉哀帝刘欣祖母。傅瑶父亲早逝,母亲后来改嫁,尝遍了世间冷暖。也正是由于这样的生活,炼就了她不甘后的个性。

  傅瑶初进宫时,只是上官太后身边的一个才。元帝刘奭还是太子时,将她纳为妾室,很是宠她。当时王政君被元帝偶然选入宫中,临幸了一次,便为元帝生下一子刘骜,傅瑶便失了先机。

  傅妃聪明伶俐,善解意,所以在宫中的缘极好,虽受宠于元帝,但并不遭众嫔妃的嫉妒。

  元帝即位后,为立皇后的事情迟疑了三天。他很想立自己宠爱的傅瑶为皇后,但又怕众反对。但是,在他那个时代,刘骜既立为皇太子,皇后的桂冠按传统的规制当属于王妃。而王政君早早为他生下一子,傅瑶和冯媛后来才为元帝生下儿子。

  元帝最终只好册立王政君为皇后。为了不冷落他的两位宠妃,元帝又创设了一个宫中的地位次于皇后的名号:昭仪,将傅瑶和冯媛册封为昭仪,地位仅次于皇后,立刘康为定陶王,刘兴为信都王(后来的中山王)。

  公元前33年,元帝在未央宫病死后,傅昭仪跟随儿子刘康(定陶王)到了藩国,称定陶太后。

  刘骜(汉成帝)即位后,曾邀刘康回朝,两甚为投机。由于成帝一直没有子嗣,曾想传位于刘康,被王政君阻拦,刘康又回到了藩国。

  公元前23年,刘康去世,儿子刘欣继承父位为定陶王。由于儿子早死,傅太后很是伤心,并亲自抚养刘欣。

  等刘欣渐渐长大时,成帝依然没有子嗣,被赵飞燕、赵合德两姐妹迷得神魂颠倒。赵氏姐妹为了保住自己地位,一直残害宫中有生育能力的子女,导致成帝一生无后。

  定陶王刘康虽然早逝,但冯媛的儿子刘兴(中山孝王)还在。公元前8年,成帝召见刘欣和刘兴,成帝很喜欢刘欣,想让他成为未来继承

  傅太后希望孙子能被立为太子,便积极为孙子奔走。由于赵氏姐妹深得成帝宠幸,傅太后便带着大量珠宝贿赂赵氏姐妹。

  赵氏姐妹也看出成帝有心让刘欣成为继承,而自己又不能生育,便答应傅太后多在成帝面前为刘欣美言。在傅太后的四处奔走下,刘欣最终被立为太子。

  刘欣被立为太子后,太后王政君担心傅太后势力会逐渐壮大,便下诏限制傅太后和刘欣之母丁氏永居定陶,没有她的命令不得擅自入宫与刘欣相见。后来,太后王政君又改为十天,让他们见一次。

  公元前7年,成帝暴亡在赵合德的床上,十九岁的刘欣即位,为汉哀帝。刘欣即位后,尊她为恭皇太后。此时的傅太后终于得到了向往以久的身份与地位,便目无礼法,想与王政君平起平坐。早年傅太后和冯媛同为元帝宠妃,两人有些过节。

  傅太后得势后,便诬陷冯媛用巫蛊之术诅咒哀帝。最终冯氏一族惨遭灭门,冯媛也被逼自杀。

  傅太后正得意之时,公元前1年,哀帝纵情声色而亡,时年二十五岁。后来冯昭仪的孙子刘衎(kn)即位,为汉平帝。傅太后也就此失势,不久之后便病死了,而王政君依然稳稳地坐着太后之位。


向往的儿童小故事:(2):

  养老院里老人们在院子里晒太阳的时候,总喜欢三三两两地凑在一起谈论自己过去的事情。不过这一次约翰、戴维、查理、史密斯四位老人坐在轮椅上谈论的话题却与以往大不相同,这次他们谈论的是如何面对即将来临的死亡,如果可以的话,他们最愿意选择的死亡方式。
  戴维年轻的时候喜欢赛车,他激动地说:我希望自己死去的时候坐在赛车里,而且这辆赛车正在参加世界一级方程式比赛,时速超过了350公里!
  约翰年轻的时候当过空军飞行员,此时此刻,他两眼望着天空,带着憧憬的神情对大家说道:我希望自己死的那一刻,坐在最新式的超音速喷气式战机的座舱里,我的战鹰载着我在蓝天上掠过,像精灵、像闪电!
  查理年轻的时候是个航海爱好者,他想了想,然后一往情深地对大家说:我想拥有一条豪华小艇,我独自一人驾驶着这条小艇驶向大海深处,然后我静静地躺在小艇上,仰望蓝天,在一望无际的大海上随风飘荡,充分地享受着海风、海浪,最后与我心爱的船儿一起沉入海底。
  老态龙钟的史密斯坐在轮椅里半天没做声,看到戴维、约翰、查理殷切地望着自己,他慢吞吞地说道:我没有你们那样浪漫,我年轻的时候也没有什么特别的爱好。如果自己真能选择死亡的方式,我最向往的死亡方式是被枪打死!
  啊,被枪打死?约翰、戴维、查理三人都感到非常吃惊,为什么你希望自己被枪打死?他们对史密斯选择的死亡方式感到不理解,同时也觉得史密斯的选择荒唐好笑。
  我想被一位漂亮女人的丈夫用枪打死,因为我让他戴了绿帽子史密斯不动声色地说道。


向往的儿童小故事:(3):

  树对风说: 请你放过我家树叶吧,我们朝夕相处了这么长时间,你就别插足了。

  树又对树叶说: 咱们中间无话不说,曾一起跳舞,一起唱歌,生活过得是何等幸福,为什么要突然离我而去呢?

  风对树说:我并没有插足你们之间的事,我也不是在追求树叶,我来这里,是树叶让我来帮忙的。

  树问树叶:这究竟是怎么回事呀?

  树叶对树说:什么事也不是,什么问题也没有,我离开你是想乘坐风的列车到我想去的地方,一句话,哉向往自由。


向往的儿童小故事:(4):

被人们称之为“冻龄美女”的伊能静离婚后45岁再婚,47岁时又生了女儿小米粒,这对伊能静来说不仅仅是开启了第二春,简直是开启了第二次人生。她因此满足地说,自己在45岁之前都是在弥补生命中的缺憾,在这之后才开始变得圆满。

再婚生子后,为了孩子,伊能静几乎当起了专职的家庭主妇。除了参加综艺,她只接一些小角色过过戏瘾,小她10岁的丈夫秦昊,觉得妻子浪费了她的表演天赋,毕竟她也是两次提名金马奖最佳女主角的演员。可伊能静却不在乎这些,她充满快意地说:“虽然表演是我的生命,但像我这样的人,最想要的,是家。”伊能静在为秦昊庆生写的“小作文”中,就分享了她对七年婚姻的感悟:“那些看起来最实际的茶米油盐,正是生活里最温润的浪漫,做饭有人吃,说话有人听,睡时有温度。”由此可见,伊能静乘风破浪地走过了半生,终于找到了属于她的港湾。

是的,无论男人还是女人,有温度的婚姻才是最令人向往的。我曾经听过这样一个有温度的小故事:一位外国女领导人去花店买花,花店老板说:“你真幸运,嫁给了一位总统!”她微笑着说:“你娶了我,你也可以是总统。”这个故事告诉我们,婚姻生活中,不是因为有你才幸福,而是因为有我才会幸福。因为我会给你带来温暖,而这样的温暖,就是夫妻之间互相理解、互敬互爱。

在一些人的婚姻生活中,经常会出现冲突,有一方总是习惯用“你”作为主语来开头,将矛头指向对方,认为都是对方的错。俗话说,一个巴掌拍不响。婚姻是两个人共同经营的,出现问题也应该是两个人的问题。如果我们一味地指责对方,不仅会让对方感到委屈,更可怕的是,还会将对方越推越远,会让对方感受到“我不爱你了”。如果夫妻之间互相释放温度,双方都能感受到温暖,那么就不会互相指责互相埋怨,而这样的婚姻才会根深蒂固,一生相伴。

所以说,夫妻之间,真正应该做的是将视线转回到自己身上。比如,对方不做家务,是不是因为之前一做家务,你就批评说做得不好,所以就放弃了?周末对方不愿意陪你逛街,是不是因为工作太累,需要休息,而不是不爱你?不妨尝试一下心理学中人际交往的黄金法则,“像你希望别人怎么对你那样去对待别人”。你的改变与调整才是婚姻美满的第一步。而这样的改变,是一种有温度的改变,是一种释放温暖的改变。夫妻之间,信任来自哪里,主要来自于对彼此发自内心的尊重。尊重就是要爱自己并不断完善自己,尊重对方的选择。只有懂得自己、了解对方,才会选择自己真正喜欢的愿意一生陪伴的人,过一种有温度且温暖的日子。

記得看过一句流行语:失望攒够了,就离开吧。作为夫妻,最重要的是在攒够失望前,先试着学会沟通,互相释放理解的温度。无论男女,当你把生气的原因、失望的瞬间、难过的时刻,告知对方,即使是用吵架的方式,也是一种有温度的释放。这种方式,好过什么也不肯说,什么也不肯做。事实上,夫妻之间吵架,也是一种表达爱的方式。而吵架后的和好,更是一种保持恋情持久的秘诀,当然,和好必须带着真诚。

不管是情侣还是夫妻,从陌生到熟悉再到最终决定生活在一起,都是一个关系逐渐拉近的过程,这其中的温度或温暖是不可或缺的。在这个过程中,两人之间可能因为各种各样的问题而产生分歧、矛盾和争执,但对于这种矛盾和争执要在心理上做好准备,用理解和宽容打好地基。好的婚姻,不是不吵架,而是愿意在吵架后多听听对方的倾诉,之后积极寻求解决措施,将矛盾化解在萌芽状态。长久的婚姻,不仅是好好爱,更是在吵架时不伤害对方。

有人说,杨绛与钱钟书,是人世间婚姻最理想的模样。其实,他们也和普通人一样,会争吵、会拌嘴,甚至会为了一件事儿发生激烈的争执。杨绛在《我们仨》里这样回忆道:我和钟书在出国的轮船上曾吵过一架,原因只为一个法文“bon”的读音。我说他的口音带乡音。他不服,说了许多伤感情的话。争吵过程中我也尽力地用语言刺他。然后我请同船一位能说英语的法国夫人公断。她说我对,他错。我虽然赢了,却觉得无趣,很不开心。钟书输了,当然更不开心。常言说:“小夫妻船头上相骂,船杪上讲和。”我们觉得吵架很无聊,争来争去,改变不了读音的定规。此后,我们讲定,以后不妨各持异议,不必求同。

现实生活中,作为夫妻,当你们在争吵中加入一些理性的因素,释放出一些有温度的语言,在争吵后进行总结时,你们会发现,吵架其实只是平淡生活中的一剂调味料。所以说,长久的婚姻并不是人们首先应该追求的,幸福的婚姻才是,因为只有幸福才会长久。而幸福的婚姻,必会让夫妻双方在婚姻里能够共同成长、互相感激、彼此接纳,用温度去温暖另一方的心。有这样的婚姻生活做基础,相信在面临生活的挑战时,彼此能够一起承担;出现矛盾时,双方能够主动沟通,最终能够在有温度的沟通中精心呵护好自己的婚姻。


向往的儿童小故事:(5):

在一次心理学讲座上,主讲的心理学家为我们讲了一个故事:从前有一只小鱼,它每天都对着天空发呆,幻想自己有一天能像鸟儿那样飞到天空去,在白云和蓝天之间翱翔。同伴们对它的愿望都觉得不可理喻,认为鱼儿本应该生活在水里,在山涧和水草间嬉戏,在清澈的河水里,有吃不完的食物和吸不尽的氧气。在水中悠闲自在地生活,本应是鱼儿的本分,而天空,是鱼儿不该有的梦想,除了让自己不开心之外,便再无别的用处。

小鱼儿并不这么想,它觉得天空之所以美丽就在于它的遥不可及,在水里,在一眼望得到底的现实里,没有梦想的生活跟一块石头有什么区别?于是它开始向自己梦想的天空飞跃,一次次努力挣扎着跃出水面,拼命摆动着尾巴,努力向上挣扎着,体验一次又一次短暂的飞翔,它的头,一次一次地撞在水面和山涧边的岩石上,鲜血和鱼鳞四散飞扬

心理学家讲到这里,突然停顿下来对在场的朋友说:接下来的故事,我想请大家来帮我讲,看看大家能为这只小鱼设计出怎样的结局?

坐在前排的一个中年男人说:也许小鱼在撞了几次之后,发现天空真的如伙伴们所说的那样,除了带来伤痛之外,便什么都没有了。于是,它从此不再飞不再跳,安安心心地待在水中,渐渐适应以往那些看不顺心的水中生活,并开始心安理得地享受鱼本来应该过的日子

一位戴眼镜的小伙子说:小鱼摔伤摔痛,但它觉得每一次的痛苦挣扎,都离它的目标更近一些,在一次比一次高的跳跃中,小鱼渐渐体会到了飞翔的感觉,尽管是短暂的一瞬,却让它看到水里没有的山花、树林和冒着炊烟的小木屋,还有偶尔从夜空中划过的流星和萤火虫,这些东西,是在水中生活几辈子也看不到的

一位老者说:鱼儿跳出水面时,它不知道自己的周围充满了危险。一只在岸边观察了许久的鱼鹰终于决定动手,在空中将它抓住,在水面上划过一道漂亮的弧线,然后逆向展翅高飞。在鹰的铁爪下,小鱼看见自己生活的山涧一点点变小,周围的高山村庄和田野都在脚下,它终于如愿地以鸟的视点审视了世界,它也因此付出了生命的代价。临死前,它半是悲伤半是欣喜地长叹了一口气

一个十五六岁的小女孩说:为什么把结局想得那么悲惨呢?也许是因为小鱼的坚韧和执著感动了上苍,上苍派鱼鹰来实现它的梦想,像猫妈妈叼着小猫那样,鹰小心地拎着鱼,让它在天空尽情地体会飞翔的快乐

另一个更稚嫩的声音说:那上苍为什么不再慈悲一点,干脆把小鱼直接变成一只鸟?

各式各样的答案还有很多,心理学家说:其实,我们每个人都是这样一只鱼,我们心中,都或多或少地存在着一个梦想,它就像鱼儿眼中的天空一样遥不可及。有人因为它太遥远,而根本不去想;有的人,因为其具备挑战性,而挣扎着去接近;有人因此受伤甚至付出生命;有人牛刀小试之后发现不过尔尔,而重新回到了以往的生活中。有人被遥不可及的梦想逼迫,每天过着焦灼紧迫的生活;有人则为实现自己的梦想,而把自己变成另外一个人

鱼和天空,永远是一对矛盾体。向往天空的鱼,注定是痛苦而挣扎的鱼,只是因为挣扎的方式不同,悲伤和痛苦的程度也不同。很多人终其一生在做的,便是理顺两者之间的关系。


向往的儿童小故事:(6):

向往自由生活的野猪的故事

一头在保护区内长大的野猪,过腻了“衣来伸手,饭来张口”的豢养生活,时刻都想到保护区以外的森林里追求自由的生活。它每天都围着保护区的栅栏转来转去,寻找机会逃走,可是,保护区的栅栏修的结结实实,根本无法逃出去。只好无奈地等待。

机会终于来了。一天,保护区的栅栏不知什么原因出现了一个缺口。这个缺口不大不小,似乎就是为野猪留的。野猪什么都没想,快速地穿过栅栏缺口,冲进了向往已久的大森林。

在森林里,春暖花开时节,除有天敌骚扰外,生活还算惬意,但是随着冬天的一步步临近,日子越来越不好过了。它不仅要寻找食物,还要时刻预防天敌的伤害,尤其是打猎者的子弹,稍不注意就有灭顶之灾。

很快森林里就下起了大雪。本来冬天森林里能吃的食物就很少,厚厚的积雪更为寻找食物增加了难度。一天,野猪又累又饿,实在走不动了,就躺在一个避风处休息,暖暖的太阳照在身上,它很快睡着了。

树上一只饿了几天的猞猁发现了它,准备伺机猎捕为食。猞猁从树上快速滑下来,以最快的速度向野猪冲去。眼看就要到了猎捕食物的最佳距离,此时,听力敏锐的野猪在睡梦中觉察到了危险,急忙跃起逃跑,但由于动作稍迟了一点,屁股还是被猞猁锋利的爪子撕开了几道口子,鲜血从口子里汩汩直流。不过,命还是保住了。

野猪跑到一个相对安全的地方停了下来,想想从保护区逃出来的这段日子,再看看流血的屁股,想起了在保护区时无忧无虑的生活,心中涌起一股难平静的委屈。它禁不住叹息道:“唉!早知如此,何必当初。”

树上的一只雄鹰听到野猪的叹息声,对野猪说:“保护区内安逸舒服的生活是好,但生活在保护区里,野猪与家猪有什么区别。追求自由生活原本没有错,但追求自由生活是要付出代价的。”

野猪听了雄鹰的话,坚强地再次走进了皑皑白雪的大森林……

2向往自由生活的野猪的故事点评

树上的一只雄鹰听到野猪的叹息声,对野猪说:“保护区内安逸舒服的生活是好,但生活在保护区里,野猪与家猪有什么区别。追求自由生活原本没有错,但追求自由生活是要付出代价的。”野猪听了雄鹰的话,坚强地再次走进了皑皑白雪的大森林……这个故事告诉我们,想要得到什么,就得付出努力。凡事都有利弊,要靠自己去争取更好的生活。


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向往的儿童小故事:(7):

  一群鱼急急匆匆地由东往西游,一群鱼急急匆匆地由西往东游。

  它们在一株水草旁碰面了。

  东鱼对西鱼说:别往东行,东边危险!鱼鹰、水蛇太多了。西鱼对东鱼说:别往西行,西边的渔网太密了。

  西鱼说:鱼鹰、水蛇怕什么?它们总不能像渔网那样把河道堵得死死的,总有逃生的广阔之地,向东行或许是可行的。

  东鱼说:渔网是死的,你不碰它,它能沾着你?如果眼睛明亮、身子灵活,怎么会被捉住呢?往西行也许是条出路。

  虽是苦难,但未经历的地方,往往让人充满了希望和向往!


向往的儿童小故事:(8):

每个人都有自己的福气,只因脚步匆忙,忽略了最近的幸福。而人最大的遗憾是,当走了太远才醒悟该珍惜那一切时,却发现一切已不是当初的样子。每一个现在,都是我们心中曾向往的远方,让心回到本初,把每一个现在当成一个新的开始,做好现在的工作,过好现在的生活,珍视拥有的一切,不留遗憾。


向往的儿童小故事:(9):

我先后出版过十几部诗集。我写作起步是极为平常的。

中学时代,是人生历程中一个极为重要的阶段。此间,心理上、生理上都会明显地发生一些变化。摘下红领巾而向往团徽的少年,不再一味地贪玩贪吃,经过有意无意地选择,有了相对稳固的爱好。我就是在 13 岁升入初中之后对文学产生了兴趣的,其浓厚的程度,足以称之为爱了。此前,我对玩具(淘孩子耍弄的木枪、弹弓、玻璃球等等)及甜食(馋孩子愿吃的糖块、冰棍、糖糊芦等等)的迷恋,都只能算做喜欢,那还远不是爱。至今,我只经历了两种爱:一是对文(创作)的爱,一是对人(异性)的爱。爱,是奇异的,既可产生力量,也能产生智慧。其实,爱文颇有点像爱 人。在一个并非预先安排的什么场合,偶见对方,觉得目光一亮,觉得心中一振,于是就有点不由自主了。爱是一种感情,用理智常常说不清楚。

我爱好创作似乎是从喜好语文这门课程开始的。由喜欢语文,到看重作文,继之发展至爱好创作,这中间有着极为自然的联系。

父亲是个体手工业者,缝纫机夜以继日地嚣响,家庭绝少文化气氛。地处矿区的学校刚刚建立,学生的课余劳动就是在荒坡和沼塘中开拓做为一个学校必有的操场。我文艺学习的客观条件之差不难想见了。直到初中二年,才偶然从同学手里借到一本叫做《萌芽》的文学月刊,我立即被它图文并茂的编排吸引了,继而被它丰富多彩的内容打动了。爱不释手!但,我的家长却对一切报刊怀有偏见到了生厌的地步,爸爸脑子里有一条学而优则仕 的古训,他盼望自己的独生子能埋头寒窗苦读,升高中,上大学,将来好干点体面的工作,望子成龙心切,竟然把课本以外的所有读物一概视为冲击学业的闲书。我知道,若向大人伸手要钱买刊物,那无疑是自讨没趣。于是,我就利用课外时间拣废铁,积少成多后卖掉,凑足两角五分钱,而后步行 100 分钟,到市中心的报刊门市部云买《萌芽》。交通车是很方便的,但腰包里没有那可供方便的 8 分钱。即使富余了几枚硬币,也不敢挥霍,还要防备下月不足之用。那是一个阴雨连绵的季节,眼看刊物就要到了,却怎么也凑不够钱额。万般无奈,也是急中生智,我斗胆把家中夏日闲置的炉盘和炉盖子偷卖了,然后,踏着 7 月的泥泞,开始了又一次愉快地跋涉,完全忘却了后果。冬天不可避免地降临了,在需要炉子发挥作用时,我的窃行 被发现了。这才感到大事不好,以为痛骂伴随的痛打也是不可避免的。不想,在我如实招供,并出示了几本用报纸精心包皮的《萌芽》之后,爸爸并未动雷霆之怒。第二天,反而塞给我 3 元钱,允许我去订一份自己喜爱的刊物。就这样,我拥有了一份邮局每月如期送到的《萌芽》。我喜欢这个名字,读来亲切。我也是萌芽,它带给我阳光雨露。我用心地读那小说,那诗歌,那评论,我对文学的爱好,也就在这一片诱人的新奇中舒枝展叶了。《萌芽》的封二是名曰青春火焰的栏目,诗配画,总发着一首很有时代激情的诗。每当我翻开刊物,首先看到的便是诗,然后才是目录,才是其他各种文学内容。后来发生了导致万木凋零的文化大革命,这场灾难表现在我的生活中,最直接的损失是从此少了一本叫做《萌芽》的刊物,令我痛心!

写东西是这样开始的

从老师手中借来《中国文学史》,摘出其中举要的例作,与志趣相同的同学叫着劲地背诵。为此着实废过寝,也忘过食。接触多了,手就痒了,竟胆大妄为地仿制起来。四行的,八行的,参差不齐的长短句,用以混充绝句、律诗及词。记得有一次老矿工来校做忆苦思甜报告(当时用这种形式对师生进行传统教育是颇为时髦的),台上血泪汹涌地控拆旧社会,台下爆发出阵阵雪鸣般的口号声,群情激昂,收效甚佳。会后学校照例布置每个学生都要写感想,然后以班为单位出墙报。动笔时,颇感为难,类似的体会写过若干,小脑袋里那几个词儿已重复烂了。异想天开,我居然拼凑了四行短句:

矿工宿无房,/挖煤饿肚肠。/老板住高楼,/酒肉臭满堂。 里边没什么感想,只是存心卖弄一下自己的诗才。贴到了墙报上,居然也有喝彩之声。一个孩子的心因无知和幼稚而容易陶醉。沾沾自喜中竟以为自己已掌握了诗的要领。在我当时的眼睛里,这几句不伦不类的顺口溜,大约可以同李白的《静夜思》媲美了,行数不比他少,字数也不比他少,仿佛当今这个姓李的完全有资格同两千年前那个姓李的比高矮了。从此,见什么写什么。天不怕,地不怕,信马由缰地写,随心所欲地写。好在这种浮萍般无根的颠狂没持续多久,我的注意力便转移了。从书本上、刊物上接触到了新诗,知道了一批当代诗人的名字,又零零碎碎地读到了他们的一些作品。于是改弦更张,始弄铺排的文字,遂又依葫芦画瓢写得天昏地暗。仿古时与人赛短,以为诗越短则越精;摹今时与人赛长,以为诗越长越见水平。这么不可阻挡地折腾了一年,终于悟到了一点文学起码的特征。暑假,我回故乡探亲,在凝芳滴翠的恬适中有感,写了小诗一首,题为《野读》,全诗如下:

手捧一卷书,/身倚河边树。/缰绳交给大自然,/绿草甸上,任黄牛信步。/脚下闪亮的河水,/不曾流入我的双目。/昆虫与飞雀的交响,/不曾打断我的思路。/偶尔,一只闲逛的蚂蚁,/悄悄攀上手中书,/我连忙弹去/这与内容毫不相干的插图。/从打草人来到人走,/连换几次背荫处。/峰头朝霞变晚霞,/牵牛踏归途

这首小诗算座分水岭,它的意义在于试图用形象说话了。从只知胡乱涂鸦到初晓艺术规律,是个进步。自孩提时就爱好创作的人,大抵都有过一段 小狂徒的经历。这狂虽非好事,但与此相关的自信却是创作中至为珍贵的心理因素。

1967 年夏季,为躲避武斗之灾,我回到故乡。那场在轰轰烈烈气氛中深入开展的运动,自然也波及并震荡了毛道两侧的田野和村庄。但比起被枪炮打穿、坦克碾碎的城市生活,又显得平静许多。我基本上靠着两样事情打发时光。大量的读书,姥姥家的书,小学校的书,前后左右可能借到的书,一概狼吞虎咽地读。在浩劫正甚的当头,要想找到一本有价值的书,其难不亚于大海捞针。在朋友手中借到一册何其芳的《读诗和写诗》,如获至宝。直到今天,我还尊崇和信奉何氏的某些见解。除了读书,就是习作。那摇笔的冲动简直不可遏止。听了点传说也写,看见个场面也写,一味地写!写!写!那时对诗尚存在不小的误解,以为它形式短小灵活,不需要太深的功夫。我曾在一本随笔的扉页写下一句话:日历论篇,诗也论篇,我天天写诗!可见我当时的那股子狂热。

乡村的晨昏是很美的,我触景生情地写了些分行物,写完寄回城里,请一位曾在报纸上发表过诗作的工人作者提提意见,很想从行家那儿听到几句鼓励的话。不久,他复信劝我切莫再这么写下去,因为这类东西容易产生影射之嫌。自己重读一遍,也觉紧张,倘若有谁用当时流行的批判招法,像对《燕山夜话》那样上纲上线,指斥小诗攻击文化大革命将易如反掌。惊悸之余,忍痛划着一根火柴,把景与情一并化为了灰烬。本子烧掉了,好在脑袋没有烧掉,还零星地记得其中一些。那《晚霞》中有这样几句:

弦月探头,将夕阳追赶,/夕阳吓红了胖脸,/沿着西天坡,拼命逃窜,/一轱辘,滑下了地平线,/随手把身后的云,/化做了火海与火山。/弦月唤来了夜神,/抖开了巨大的黑幔,/尸一瞬,就扑灭了漫天燃烧的烈焰

《早晨》是这样的:

晨,那个朝气蓬勃的晨,/在杨树林那面的沙场战胜了夜神,/厮杀中,举起朝霞染血的旗帜,/用一轮红日,宣告胜利的进军!

《夜露》是这样的:

为了监视漆黑的夜晚,/你诞生并睁圆了泪眼,/黎明后,含着一个太阳,/溶入了草木的脉管。

后来,忆及这一桩往事,感慨万千,曾写下一首小诗为纪,题曰《焚》:

我焚烧诗稿。在一个暗夜/焚烧我的年华,我的心血。/火光,烤热了我的泪光,/一页景,一页情,化做只只黑蝶,/乘着野外闻讯赶来送葬的凉风,/飘起,又落下,沉寂在心惊肉跳的世界

离开校门上山下乡,成为了没有多少知识的知识青年。岁月混浊,远离父母的日子清贫和艰难自不必说了。繁重的劳动带来了苦累,同时也带来了些许欢愉。青年人有足够的汗水,肯流。只是一入冬,那白雪覆盖、朔风簇拥的寂寥,令血气方刚的青年人难以忍受。于是,有的去打架,匹面八方寻衅闹事;有的去偷鸡摸狗,聊补无米之炊;有的则是足不出户地搞恋爱;无奇不有。而我,还是摆脱不了文学的死死纠缠,仍旧习诗。在睡觉须戴棉帽子的、冰窖般的寒屋中,在自己呼出的气体打湿眉毛的油灯下,苦吟苦写。如果说以往在学校里生活是个问题,眼下则不存在了,艰辛中的一切全成了创作的素材。我那时的诗中只有一个主人公知识青年,只有一个背景 连绵起伏的深山,只有一个内容泼汗洒血的拓荒耕作。我以《深山创业》为总题,写下了一批诗作。在那以阶级斗争为纲、搞生产有罪的年月,我并非自觉地歌颂了春种秋收的劳动。我别无选择,因为我所见所闻只能派生出这些汗味茧质的灵感。

后来,我调回了城市工作,庸庸碌碌地随波逐流几年。在那身不由己的时候,诗笔始终陪伴着我。日子似乎并不比在农村快乐多少,倒是时常恋恋地忆及过去那单纯、明净、苦乐相间的生活。因此,我的诗思还总围绕着深山创业的线索蠕动着。不停地写,不断地发。相当长的一段,我是在满足中渡过的。写得出来,发得出去,由市里到省里,再到中央一级的报刊,自觉还过得云。

这样头不抬眼不睁地写到了 1976 年秋冬之际,当时,刚刚清除了四人帮,包括文艺在内的许多领域还在几近毫无改观的禁锢之中。不知是受了什么启发,还是得到了什么暗示,反正一个蓄谋巳久的念头在我心里犹犹豫豫地突然强烈了起来。我鬼使神差地向自己友问:喂!写几首爱情诗怎么样?文化大革命搞了 10 年,而爱情题材在文坛消失已不止 10 年了。生活中普遍存在的爱情,艺术中普遍没有,真是荒谬得可以。欠缺应该弥补。但由于条条框框作怪,平日只能若隐若现地遗憾着,没有勇气诉诸文字。这时受到形势的鼓舞,终于动笔了。仍是深山的背景,仍是创业的人物,但他们不再仅是生产工具般地埋头苦干了,他们在劳动之余,有了必有的爱情,有了必有的婚姻。创作的冲动平息后,我忐忑不安地向许多师友征求意见,深恐有失。恩师臧克家在《谈李松涛的诗》中特意写到了当时的情形:爱情诗,呼之不出。松涛来了长信,信内附有他实践的作品数首。我回信大赞其成。几经波折,组诗在 1977 年《文汇报》上发表了。这是全国最早的表现爱情的诗。空谷足音,顺理成章地引起了反响。组诗的责任编辑罗达成先后转给我几百封读者来信,大家为又一个死硬的禁区被突破而表示喜悦。不久,为了我的一组爱情题材的诗如何发表,身为《诗刊》主编的李季同志出于慎重,将稿子在手中存放多时,并送给了顾问张光年同志审阅。他带病参加了编辑部的会议,讲了自己的想法,又专门同我谈了一次,建议把其中一首《山路情》改做了《在山路上》。1977 年第 12 期《诗刊》终于发出了这第一首爱情诗。之后又在其他报刊陆续刊载一些。以致我的处女集《第一缕炊烟》中有一少半是爱情题材。现在回过头采,从艺术角度看看那些东西,不待别人说什么,自己就先已脸红了。然而就是这种远非纯情诗的问世却经历了远非诗的遭际。十余年后,在爱情题材多得数不胜数且佳作叠出的今天,蓦然回首寡情少爱的当年,不胜感慨之至。我虽然再也写不出爱情诗了,但我满怀深情地看待它的繁荣。

闯禁区,如同攻打堡垒,是需要勇敢的。可能胜利,也可能阵亡。我想说:在艺术的探索中,动脑和动笔时是需要一点无畏精神的。但愿我们日后的生活中,在一派健康的氛围里,不再有什么题材非得艺术家们用生死悠关的抵押去展开行动。

我爱好文学创作大致经历了这么两个阶段。一是从盲目摇笔到初解诗为何物,二是从一味木写到思索先行。第一阶段宣告开始入门了,步上了一条可谓大方向正确的道路,第二阶段说明开始走向清醒了,使自己的劳作具有意义。

先前,极恐自己的与别人不一样;现在,又甚怕自己的与别人一样。我想,这恐怕之间大约可以译出追求二字来。

我就是这么爱过来的。

搞文学,皆因爱文学。但爱,不是一厢情愿的。相识了,相恋了,乃至结婚了(海誓山盟至死不渝)。后来却发现,日子过得并不美满。但有人不肯调整生活方式,于是就不死不活地对付着打发光阴。有人来得干脆,索性离婚。文学如是,或佯人一生,或伴人一程。之路,狭窄而又崎岖,且拥挤不堪,挤不过别人,就得掉队。为数众多的人走不下去了。途没有终点,却处处都是终点。人活着,就不易,更何况从事带有创字的事业。搞文学,淘汰率高,落伍是经常而正常的。

我在小集《凝固的涛声》后记中曾说过这么一段感触良多的话:我的故乡,地处山海关外的辽北平原,我自小就对地平线不陌生。它是那样神奇,总在你的面前做生动而亲切的呼唤。古今中外杰出的人以自己优秀的劳作,构成了我追求的地平线。我深知,那是一条我永远也无法企及的风景线。但它横亘在我的眼前,刺激着我的向往,并历尽酷暑严寒而魅力不减。而我,先是受着兴趣的鼓舞,后是受着责任的驱使,执拗地朝它奔去我断言,自己可能开始是跑,继之是走,而后是爬,最终累得连目光也寸步难移之时,却依旧未能抵达那灿烂的目标。但,追求过了,奋斗过了,也就算在世上生活过了,至死不憾!

参天大树无一例外地都有过萌芽时期,然而,并非所有的萌芽都能长成参天大树。

,依然是萌芽的向往


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