分类:睡前故事 / 小故事 / 成语故事 / 儿童故事 / 故事会 /
您现在的位置:首页 >> 儿童睡前故事

睡前小故事:起源的睡前故事哄女朋友20篇


2022-09-08 08:15:11 儿童睡前故事



睡前小故事:起源的睡前故事哄女朋友_儿童睡前故事

20篇睡前小故事:起源的睡前故事哄女朋友

下面是小编为大家收集的20篇关于起源儿童睡前故事,供各位参考,同时还提供了古诗文、作文、组词、词语、故事、好词好句。点击查看更多儿童睡前故事

起源的儿童睡前故事:(1):

八月十五月正圆,中秋月饼香又甜自古以来,月饼作为合家团圆欢聚的象征,是中秋节不可缺少的节日食品那么,中秋节为何要吃月饼呢?专家日前对此进行了解释

天津市社科院研究员罗澍伟说,关于中秋节吃月饼习俗最早形成时期,史籍中没有十分确切的记录其实,月饼成为中秋节不可缺少的节日食品,是有一个发展过程的

最初,月饼是用来祭供月神的祭品到了汉代,已有蒸饼胡饼汤饼等点心,但那时并不是节日食品在古代,每逢中秋,们都要用精制的糕饼来祭供月神祭供完毕之后,全家再将糕饼分吃,表示合家团圆

专家指出,月饼作为一个专用名称,最早见于宋代吴自牧的《梦粱录》和周密的《武林旧事》那时,它也只是一种普通的饼状食品现在,月饼已成为我国的传统糕点由于我国制作月饼历史悠久,各地又采用不同的原料和工艺,也就形成了具有独特地方风味的月饼,其中最著名的有京式广式苏式滇式几种

月饼成为中秋节正式的应节食品,始于明代在明代的各类书籍中,开始出现了大量有关中秋节吃月饼的描述

专家表示,中秋节民间家家吃月饼的习俗,与历朝历代越来越盛行的赏月活动,也是密不可分的从最早只是一种普通的饼状食品,到后来成为们寄托自己美好情思的应节食品越来越多的们开始把中秋赏月,与品尝月饼联系在一起

起源的儿童睡前故事:(2):

五只猴子,B,D和E,快乐地生活了很长时间。他们给出了三个类的精确定义,即流行类、流行类和观看类。不幸的是,由于长期水下作业,猴子不可避免地导致其肺功能衰竭。有一天,他在例行的香蕉采摘作业中摔倒了,再也没有站起来。所以实验者又送了一只同样强度的猴子F。当然,他仍然对屋顶上的香蕉很感兴趣。不幸的是,他最终还是被这群猴子所带领,再次以微弱劣势败给了海K。第二天,又到了吃香蕉的时候了。猴子不太重要。不管怎样,他都会吃香蕉。不管怎样,他不会被夹在水里的。真正的恐慌是B、D和E猴子。f太强大了,以至于他们的儿媳妇无法生存:(他们将面临一个艰难的选择,谁应该跟随他们的脚步?猴子B、D和E就谁应该是下一个上香的班级进行了激烈的辩论。猴子F非常奇怪和好奇。什么是“香课”?猴子B、D和E解释道:所谓的“香火班”是猴子世界中的勇者班。赢得这一荣誉需要一种无畏的精神,即不怕困难,不怕死亡。猴子F忍不住被迷住了,渴望尝试。当然,他最终实现了自己的目标,成为了唯一一个焚香的班级。后来,B、D和E猴子被一个接一个地替换,猴子和其他猴子一样强壮。他们继续大动作,但目标不是香蕉,而是唯一一个拿香的职业。


起源的儿童睡前故事:(3):

今年的月日是六月的第三个星期日,也就是西方所说的父亲节而恰好这一天也是中国传统的节日夏至节这其中有什么必然的联系吗?

关于父亲节的来历,和西方其它节日母亲节情节愚节一样,主流的解释仍停留在近代的查证,而未能穷其根源值得庆幸的是,东西的节庆研究,也正在发生着一些微妙的变化,越来越多的们已经不再满足于一个传说或宗教故事的解释,比如今年端午文化中就多有提及端午并非源于祭屈原,早于夏商时期就有的观点再如圣诞节并非耶稣生日,而是太阳神生日,即冬至节的说法也越来越得到大众的认可

世界各地大都将父亲节定位于公历(太阳历)六月,并不约而同地集中在夏至节前后,这并非偶然还有的国家流行送父亲太阳花,以喻意父亲像太阳一样

而世界还有许多地方有过太阳节习俗,或者直接称夏至节为太阳节

另外,圣约翰节也与夏至节为同一天,还有一个圣约瑟节,是在春天的月日,为了纪念耶稣在间的父亲约瑟而木匠出身的约瑟被喻为长满果子的树枝,圣约瑟节又有燃烧旧木器等习俗,这隐约可以看出与约翰水约瑟木和耶稣(也译为约书亚)这三者之间的相生相克的关系了

抛开国界地域民族年代的局限,不难发现,人类共有同一个太阳同一个地球,甚至于同一个祖先,同一段历史,同一部圣经,同一部历法所以,所有问题也就不是问题了,所有看似可笑的观点也就理所当然了

起源的儿童睡前故事:(4):

九九重阳,早在春秋战国时的《楚词》中已提到了屈原的《远游》里写道:集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都这里的重阳是指天,还不是指节日三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中,则已明确写出重阳的饮宴了:岁往月来,忽复九月九日九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说:余闲居,爱重九之名秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言这里同时提到菊花和酒大概在魏晋时期,重阳日已有了饮酒赏菊的做法到了唐代重阳被正式定为民间的节日

到明代,九月重阳,皇宫上下要一起吃花糕以庆贺,皇帝要亲自到万岁山登高,以畅秋志,此风俗一直流传到清代

起源的儿童睡前故事:(5):

  把五只猴子关在一个笼子里,上头有一串香蕉实验人员装了一个自动装置。
  一旦侦测到有猴子要去拿香蕉,上就会有水喷向笼子,而这五只猴子都会一身湿。
  首先有只猴子想去拿香蕉,当然,结果就是每只猴子都淋湿了。
  之後每只猴子在几次的尝试后,发现莫不如此。
  于是猴子们达到一个共识:不要去拿香蕉,以避免被水喷到。
  后来实验人员把其中的一只猴子释放,换进去一只新猴子。
  这只猴子看到香蕉,马上想要去拿。
  结果,被其他四只猴子海K了一顿。
  因为其他四只猴子认为猴子会害他们被水淋到,所以制止他去拿香蕉,尝试了几次,虽被打的满头包,依然没有拿到香蕉。
  当然,这五只猴子就没有被水喷到。
  
  后来实验人员再把一只旧猴子释放,换上另外一只新猴子B。
  这猴子B看到香蕉,也是迫不及待要去拿。
  当然,一如刚才所发生的情形,其他四只猴子海K了B一顿。
  特别的是,那只猴子打的特别用力(这叫老兵欺负新兵,或是媳妇熬成婆^^)。
  B猴子试了几次总是被打的很惨,只好作罢。
  
  后来慢慢的一只一只的,所有的旧猴子都换成新猴子了,大家都不敢去动那香蕉。
  但是他们都不知道为什么,只知道去动香蕉会被猴扁。
  
  这就是道德的起源。

起源的儿童睡前故事:(6):

  实验人员继续他们的实验,不过这一次他们改变了喷水装置。
  一旦侦测到有猴子要去拿香蕉,上就会有水喷向拿香蕉的猴子,而不是全体。
  然后实验人员又把其中的一只猴子释放,换进去一只新猴子。
  不同以往的是猴子特别的孔武有力。
  当然猴子看到香蕉,也马上想要去拿。
  一如以前所发生的情形,其他四只猴子也想海K猴子一顿。
  不过他们错误估计了的实力,所以结果是反被海K了一顿。
  于是猴子拿到了香蕉,当然也被淋了个透湿。
  一边打着喷嚏一边吃着香蕉,美味但是也美中不足。
  、B、D、E没有香蕉吃却也比较快乐,毕竟没有被淋到嘛。
  后来发现只有拿香蕉的那个才会被淋到,他就要最弱小的替他去拿。
  不想被K,只好每天拿香蕉然后被水淋。
  B、D、E越发的快乐了起来,这就叫比上不足,比下有余嘛:)
  
  于是五只猴子有了三个阶级。
  这下子阶级也随着道德起源了。

起源的儿童睡前故事:(7):

  五只猴子、B、、D、E三个阶级快乐地生活了很久。
  他们精确的给出了三个阶级的定义,即吃香阶级、拿香阶级和干看着阶级。
  可惜猴子由于长期的水中作业无可避免地引发了它肺部功能的衰竭。
  一天他在例行的拿香蕉作业中跌倒了就再也没有爬起来。
  于是实验人员又送进了一只同样孔武有力的猴F。
  当然他还是对屋顶的香蕉很有兴趣。
  不幸的是他最终以微弱的劣势被以为首的群猴再次海K。
  第二天,又到了拿香蕉的时候。
  猴子很无所谓,反正他还要吃香蕉,反正他不会被水淋到。
  真正恐慌的是B、D、E三猴。
  F是那么的健壮,他们这些媳妇是熬不成婆了:(
  他们将面临一个艰难的抉择,谁该去步的后尘?
  猴子B、D、E展开了激烈的争论,讨论谁最应该做下一个拿香阶级。
  猴子F很奇怪也很好奇,什么叫“拿香阶级”呢?
  猴子B、D、E解释道:所谓“拿香阶级”就是猴子界勇敢者的阶级。
  需具备一不怕苦二不怕死的大无畏精神方能得此殊荣。
  猴子F闻听不禁有些神往,有些跃跃欲试。
  当然他最终达到了目的,作了唯一的拿香阶级。
  再后来,B、D、E三猴陆续被换出局,换来的猴子个个健壮如。
  他们继续大大出手,不过目标不是香蕉,而是那个唯一的拿香阶级。

起源的儿童睡前故事:(8):

  把五只猴子关在一个笼子里,上头有一串香蕉实验人员装了一个自动装置。
  一旦侦测到有猴子要去拿香蕉,马上就会有水喷向笼子,而这五只猴子都会一身湿。
  首先有只猴子想去拿香蕉,当然,结果就是每只猴子都淋湿了。
  之後每只猴子在几次的尝试后,发现莫不如此。
  于是猴子们达到一个共识:不要去拿香蕉,以避免被水喷到。
  后来实验人员把其中的一只猴子释放,换进去一只新猴子。
  这只猴子看到香蕉,马上想要去拿。
  结果,被其他四只猴子海K了一顿。
  因为其他四只猴子认为猴子会害他们被水淋到,所以制止他去拿香蕉,尝试了几次,虽被打的满头包,依然没有拿到香蕉。
  当然,这五只猴子就没有被水喷到。
  
  后来实验人员再把一只旧猴子释放,换上另外一只新猴子B。
  这猴子B看到香蕉,也是迫不及待要去拿。
  当然,一如刚才所发生的情形,其他四只猴子海K了B一顿。
  特别的是,那只猴子打的特别用力(这叫老兵欺负新兵,或是媳妇熬成婆^^)。
  B猴子试了几次总是被打的很惨,只好作罢。
  
  后来慢慢的一只一只的,所有的旧猴子都换成新猴子了,大家都不敢去动那香蕉。
  但是他们都不知道为什么,只知道去动香蕉会被猴扁。
  
  这就是道德的起源。

起源的儿童睡前故事:(9):

  史传黄帝时代就有彩绘花纹的记载。那就是说,古代原始人类早懂得用色彩来美化自己。开始时将颜色涂在身上,称“彰身”;再进一步刺在身上,称“文身”;后来就画在衣服上,再发展成绣在服装上。《尚书》说虞舜的衣服有五彩花色,上衣六种花纹,即日、月、星辰、山、龙、华虫;下裳六种花纹,为宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,共十二种花纹,称十二章。这里至少有两种是刺绣的(指黼黻)。周代《礼记·祭义篇》中说“古代天子诸侯都有公室养蚕。蚕熟,献茧缫丝,把它们染成红、绿、玄、黄等色,以为“黼黻文章”(即用不同色彩的丝线,在礼服上刺绣成各种图案)。据《辞海》,“黼(音辅)”字解释为在古代礼服上绣半黑半白的花纹;“黻(音符)”字解释为在古代礼服上绣半青半黑的花纹。至于“文章”两个字,在现代汉语中已成为一个词汇,意思非常明白,但在古汉语中,却别有含义。用青、红两色线绣称之为“文”,用红、白两色线绣称之为“章”。实际上,“文章”二字古意为锦绣,后来转义喻文。“文”的另外一个意义是指画,同“纹”。《礼记·月令篇》说“文绣有恒”,据注释“文,是指画,古代祭祀的礼服上衣是画的,下裳是绣的”。总之一句话,刺绣发源很早,古已有之。

  目前能看到的刺绣实物最早的当然要数荆州战国楚墓出土的“龙凤虎纹绣罗”了(见左图)。这是一幅罗地上用锁绣法表现的作品,保存完好。另外还有同墓出土的龙凤纹绣绢、湖南长沙烈士公园出土楚国刺绣,也保存得很完好,这是认识古代刺绣的最好资料。在稍后的汉墓出土文物中,绣品更多了,如马王堆西汉文物中就有绣花绢绵袍、黄绣花袍,所用绣线极细,是前所未有的。

tt

起源的儿童睡前故事:(10):

农历十二月(每年十二月被称为腊月),每年腊月初八,是我国汉族传统的腊八节,这天我国大多数地区都有吃腊八粥的习俗腊八粥是用八种当年收获的新鲜粮食和瓜果煮成,一般都为甜味粥而中原地区的许多农家却喜欢吃腊八咸粥,粥内除大米小米绿豆豇豆花生大枣等原料外,还要加肉丝萝卜白菜粉条海带豆腐等

腊八节又称腊日祭腊八祭王侯腊或佛成道日,原来古代欢庆丰收感谢祖先和神灵(包括门神户神宅神灶神井神)的祭祀仪式,除祭祖敬神的活动外,人们还要逐疫这项活动来源于古代的傩(古代驱鬼避疫的仪式)史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗,今在湖南新化等地区仍有留存后演化成纪念佛祖释伽牟尼成道的宗教节日夏代称腊日为嘉平,商代为清祀,周代为大蜡;因在十二月举行,故称该月为腊月,称腊祭这一天为腊日先秦的腊日在冬至后的第三个戌日,南北朝开始才固定在腊月初八

《说文》载:冬至后三戍日腊祭百神可见,冬至后第三个戍日曾是腊日后由于佛教介入,腊日改在十二月初八,自此相沿成俗

何故岁终之月称腊的含义有三:一曰腊者,接也,寓有新旧交替的意思(《隋书礼仪志》记载);二曰腊者同猎,指田猎获取禽兽好祭祖祭神,腊从肉旁,就是用肉冬祭;三曰腊者,逐疫迎春,腊八节又谓之佛成道节,亦名成道会,实际上可以说是十二月初八为腊日之由来据传,佛教创始人释迦牟尼修行深山,静坐六年,饿得骨瘦如柴,曾欲弃此苦,恰遇一牧羊女,送他乳糜,他食罢盘腿坐于菩提树下,于十二月初八之日悟道成佛,为了纪念而始兴佛成道节中国信徒出自虔诚,遂与腊日融合,方成腊八节,并同样举行隆重的仪礼活动

起源的儿童睡前故事:(11):

现代卷烟的始祖很早就有了,考古工作者在墨西哥的马德雪山中一个海拔英尺的山洞里,发现了一支空心草杆中塞有烟叶,经放射性测定证明是年前的,可谓现代卷烟的始祖根据民间传说,早在多年前,墨西哥的土著居民就开始吸烟了他们认为火是第一天神,烟则是人和天神之间的惟一媒介,也是天神之食,所以人吸烟能驱邪消灾墨西哥的玛雅人则认为,由于雨神吸烟,所以每到干旱季节,他们便举行隆重的祈雨仪式:众人围坐一起,点燃一堆堆树叶,吸吮冒出的青烟,再仰面朝天,吞云吐雾因此墨西哥历史学家认为,墨西哥的土著居民是世界上最早学会吸烟的民族

起源的儿童睡前故事:(12):

古代奥运会

古希腊人于公元前年规定每年在奥林匹亚举办次运动会(为了和平)运动会举行期间,全希腊选手及附近的黎民百姓相聚于奥林匹亚这个希腊南部风景秀丽的小镇公元前年在这里举行第届奥运会时,多利亚人克洛斯在米短跑比赛中取得冠军,成为国际奥林匹克运动会荣获第个项目的第个桂冠的人后来,古希腊运动会的规模逐渐扩大,并成为显示民族精神的盛会比赛的优胜者获得月桂野橄榄和棕榈编织的花环等

从公元前年开始,到公元年止,历经年,共举行了届古代奥林匹克运动会公元年奥林匹克运动会被罗马皇帝狄奥多西世禁止奥运会传说

有关古代奥运会的起源的传说有很多,最主要的有以下两种:一是古代奥林匹克运动会是为祭祀宙斯而定期举行的体育竞技活动,另种传说与宙斯(Zeus)的儿子赫拉克勒斯(Heracles)有关赫拉克勒斯因力大无比获大力神的美称他在伊利斯城邦完成了常人无法完成的任务,不到半天功夫便扫干净了国王堆满牛粪的牛棚,但国王不想履行赠送头牛的许诺,赫拉克勒斯一气之下赶走了国王为了庆祝胜利,他在奥林匹亚举行了一场盛大的运动会所以才有了奥运会

起源的儿童睡前故事:(13):

把五只猴子放在一个笼子里,笼子里有一群装有自动装置的香蕉实验者。一旦发现猴子要去拿香蕉,水就会立刻喷到笼子上,五只猴子都会被淋湿。首先,一只猴子想得到香蕉。当然,结果是每只猴子都被弄湿了。经过几次尝试,每只猴子都发现情况确实如此。所以猴子们达成了共识:不要拿香蕉,以免被水喷到。后来,实验者释放了一只猴子,并用一只新的代替了它。猴子看见了香蕉,立刻想要得到它。结果,其他四只猴子给了他一顿饭。因为其他四只猴子认为这些猴子会让它们被水淋湿,所以他们阻止他拿香蕉,并试了几次。尽管他们被打得头破血流,但他们仍然没有得到香蕉。当然,这五只猴子没有被喷水。后来,实验者放了一只老猴子,换成了另一只新猴子。猴子看到了香蕉,迫不及待地想要得到它。当然,就像刚才发生的事情一样,另外四只猴子得了b。特别是,猴子打得很重(这叫老兵欺负新兵或媳妇欺负女人)。这只猴子试了几次,总是被打得很惨,所以他不得不放弃。后来,一只接一只,所有的老猴子都被新猴子取代,没有人敢碰香蕉。但他们都不知道为什么,只知道搬香蕉会被猴子扁。这是道德的起源。


起源的儿童睡前故事:(14):

  实验人员继续他们的实验,不过这一次他们改变了喷水装置。
  一旦侦测到有猴子要去拿香蕉,马上就会有水喷向拿香蕉的猴子,而不是全体。
  然后实验人员又把其中的一只猴子释放,换进去一只新猴子。
  不同以往的是猴子特别的孔武有力。
  当然猴子看到香蕉,也马上想要去拿。
  一如以前所发生的情形,其他四只猴子也想海K猴子一顿。
  不过他们错误估计了的实力,所以结果是反被海K了一顿。
  于是猴子拿到了香蕉,当然也被淋了个透湿。
  一边打着喷嚏一边吃着香蕉,美味但是也美中不足。
  、B、D、E没有香蕉吃却也比较快乐,毕竟没有被淋到嘛。
  后来发现只有拿香蕉的那个才会被淋到,他就要最弱小的替他去拿。
  不想被K,只好每天拿香蕉然后被水淋。
  B、D、E越发的快乐了起来,这就叫比上不足,比下有余嘛:)
  
  于是五只猴子有了三个阶级。
  这下子阶级也随着道德起源了。

起源的儿童睡前故事:(15):

"圣诞节”这个名称是“基督弥撒”的缩写。弥撒是教会的一种礼拜仪式。耶诞节是一个宗教节。我们把它当作耶稣的诞辰來庆祝,因而又名耶诞节。这一天,世界所有的基督教会都举行特別的礼拜仪式。但是有很多圣诞节的欢庆活动和宗教并无半点关联。交换礼物,寄圣诞卡,这都使圣诞节成为一个普天同庆的日子。

      

圣诞节是基督教世界最大的节日。4世纪初,1月6日是罗马帝国东部各教会纪念耶稣降生和受洗的双重节日、称为“主显节”epiphany,亦称“显现节”即上帝通过耶稣向世人显示自己。当时只有耶路拉冷的教会例外,那里只纪念耶稣的诞生而不纪念耶稣的受洗。后来历史学家们在罗马基督徒习用的日历中发现公元354年12月25日页内记录着:“基督降生在犹大的伯利恒。”经过研究,一般认为12月25日伴为圣诞节可能开始于公元336年的罗马教会)约在公元375年传到小亚细亚的安提阿,公元430年传到埃及的亚历山大里亚,耶路撒冷的教会接受得最晚,而亚美尼亚的教会则仍然坚持1月6日主显节是耶稣的诞辰。12月25日原来是波斯太阳神(即光明之神)密特拉(mithra)的诞辰,是一个异教徒节日,同时太阳神也是罗马国教众神之一。这一天又是罗马历书的冬至节,崇拜太阳神的异教徒都把这一天当作春天的希望,万物复苏的开始。可能由于这个原因,罗马教会才选择这一天作为圣诞节。这是教会初期力图把异教徒的风俗习惯基督教化的措施之一。后来,虽然大多数教会都接受12月25日为圣诞节,但又固各地教会使用的历书不同,具体日期不能统一,于是就把12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节节期(christmastide),各地教会可以根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。自从12月25日被大多数教会公认为圣诞节后,原来1月6日的主显节就只纪念耶稣受洗了,但天主教会又把1月6日定为“三王来朝节”,以纪念耶稣生时东方三王(即三位博士)来朝拜的故事。随着基督教的广泛传播,圣诞节已成为各教派基督徒,甚至广大非基督徒群众的一个重要节日。在欧美许多国家里,人们非常重视这个节日,把它和新年连在一起,而庆祝活动之热闹与隆重大大超过了新年,成为一个全民的节日。12月25日的主要纪念活动都与耶稣降生的传说有关。

      

耶稣的出生是有一段故事的,耶稣是因着圣灵成孕,由童女玛利亚所生的。神更派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟,叫他不要因为玛利亚未婚怀孕而不要她,反而要与她成亲,把那孩子起名为“耶稣”,意思是要他把百姓从罪恶中救出來。

      

当玛利亚快要临盆的时候,罗马政府下了命令,全部人民到伯利恒务必申报戶籍。约瑟和玛利亚只好遵命。他们到达伯利恒时,天色已昏,无奈两人未能找到旅馆渡宿,只有一个马棚可以暫住。就在這时,耶稣要出生了!於是玛利亚唯有在马槽上,生下耶稣。后人为纪念耶稣的诞生,便定十二月二十五为圣诞节,年年望弥撒,纪念耶稣的出世。

      

圣诞节便是於十二月二十五日纪念耶稣的诞生,但真实的诞生日就沒有人知道了。十九世紀,圣诞卡的流行、圣诞老人的出现,圣诞节也开始流行起來了。

起源的儿童睡前故事:(16):

  五只猴子、B、、D、E三个阶级快乐地生活了很久。
  他们精确的给出了三个阶级的定义,即吃香阶级、拿香阶级和干看着阶级。
  可惜猴子由于长期的水中作业无可避免地引发了它肺部功能的衰竭。
  一天他在例行的拿香蕉作业中跌倒了就再也没有爬起来。
  于是实验人员又送进了一只同样孔武有力的猴F。
  当然他还是对屋顶的香蕉很有兴趣。
  不幸的是他最终以微弱的劣势被以为首的群猴再次海K。
  第二天,又到了拿香蕉的时候。
  猴子很无所谓,反正他还要吃香蕉,反正他不会被水淋到。
  真正恐慌的是B、D、E三猴。
  F是那么的健壮,他们这些媳妇是熬不成婆了:(
  他们将面临一个艰难的抉择,谁该去步的后尘?
  猴子B、D、E展开了激烈的争论,讨论谁最应该做下一个拿香阶级。
  猴子F很奇怪也很好奇,什么叫“拿香阶级”呢?
  猴子B、D、E解释道:所谓“拿香阶级”就是猴子界勇敢者的阶级。
  需具备一不怕苦二不怕死的大无畏精神方能得此殊荣。
  猴子F闻听不禁有些神往,有些跃跃欲试。
  当然他最终达到了目的,作了唯一的拿香阶级。
  再后来,B、D、E三猴陆续被换出局,换来的猴子个个健壮如。
  他们继续大大出手,不过目标不是香蕉,而是那个唯一的拿香阶级。

起源的儿童睡前故事:(17):

后来,好心的实验者终于把阿从痛苦中拉了出来。新猴子f. C .觉得有必要保持他们的阶级地位,而B、D和E担心他们会接管A的汽缸...在各种复杂情绪的影响下,B、D、E在C的带领下,把F打死,然后强迫F成为香蕉类。起初,她并不喜欢这样,后来,在B等人的劝说下,她慢慢地等待着“一个等了很多年才成为女人的媳妇”的命运。慢慢地,高级猴子B、D和E被逐渐淘汰。c发现他在体力上不再有优势,而且用武力继续游戏规则非常困难。他感到非常苦恼。这时,最有可能升级到吃香蕉类的人(也是C的天然继承者)也是C的顾问H向C的建议。所以国王和大臣决定。h开始依靠他对几种猴子语言的知识和他在其他几只猴子面前的权威形象向其他猴子说教:“新笼子里的每只猴子都有罪。这种罪恶感来自血液。......只有摘香蕉的猴子才能被送上天堂。”事实上,他们被研究人员排除了,因为他们被水冲洗后很容易感染肺炎。猴子们不知道,但认为被淘汰的猴子真的去了天堂。渐渐地,猴子们都相信了这个理论,并把它告诉了每一只新来的猴子。然后它就一直持续下去。后来,香蕉采摘班的猴子都开始为摘香蕉打架。......这些都是C没有想到的,H没有看到的,那么他们都死了。然而,迷信诞生了。


起源的儿童睡前故事:(18):

实验人员继续他们的实验,但这次他们换了喷头。一旦发现猴子要去拿香蕉,水就会喷到猴子身上,而不是喷到所有的猴子身上。然后,实验者释放了一只猴子,并用一只新的代替了它。与过去不同的是,猴子特别强壮。当然,猴子看到香蕉后,马上就想得到它。就像以前发生的那样,另外四只猴子也想吃海K猴。然而,他们计算错了他们的力量,所以结果是他们被海克打败了。所以猴子得到了香蕉,当然他是湿透了。打喷嚏时吃香蕉很美味,但也不完美。没有香蕉,b,d,e更快乐。毕竟,他们没有被雨淋。后来,人们发现只有拿了香蕉的人会被淋到。他想让最弱的一个替他拿走。我不想当国王,我每天都要吃香蕉,还得浑身湿透。乙、丁、戊比以前更快乐。这就是所谓的“比率低于比率,比率高于比率”因此,这五只猴子有三个等级。这个子类也有它的道德起源。


起源的儿童睡前故事:(19):

农历十二月初八(农历十二月被称为腊月),是我国汉族传统的腊八节,这天我国大多数地区都有吃腊八粥的习俗腊八粥是用八种当年收获的新鲜粮食和瓜果煮成,一般都为甜味粥而中原地区的许多农家却喜欢吃腊八咸粥,粥内除大米小米绿豆

腊八粥材料豇豆小豆花生大枣等原料外,还要加肉丝萝卜白菜粉条海带豆腐等

腊八节又称腊日祭腊八祭王侯腊或佛成道日,原来古代欢庆丰收感谢祖先和神灵(包括门神户神宅神灶神井神)的祭祀仪式,除祭祖敬神的活动外,人们还要逐疫这项活动来源于古代的傩(古代驱鬼避疫的仪式)史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗,今在湖南新化等地区仍有留存

后演化成纪念佛祖释伽牟尼成道的宗教节日夏代称腊日为嘉平,商代为清祀,周代为大蜡;因在十二月举行,故称该月为腊月,称腊祭这一天为腊日先秦的腊日在冬至后的第三个戌日,南北朝开始才固定在腊月初八

《说文》载:冬至后三戍日腊祭百神可见,冬至后第三个戍日曾是腊日后由于佛教介入,腊日改在十二月初八,自此相沿成俗

何故岁终之月称腊的含义有三:一曰腊者,接也,寓有新旧交替的意思(《隋书礼仪志》记载);二曰腊者同猎,指田猎获取禽兽好祭祖祭神,腊从肉旁,就是用肉冬祭;三曰腊者,逐疫迎春,腊八节又谓之佛成道节,亦名成道会,实际上可以说是十二月初八为腊日之由来据传,佛教创始人释迦牟尼修行深山,静坐六年,饿得骨瘦如柴,曾欲弃此苦,恰遇一牧羊女,送他乳糜,他食罢盘腿坐于菩提树下,于十二月初八之日悟道成佛,为了纪念而始兴佛成道节中国信徒出自虔诚,遂与腊日融合,方成腊八节,并同样举行隆重的仪礼活动

起源的儿童睡前故事:(20):

  后来A终于被好心的实验人员拉出了苦海。
  
  新来了猴子F。
  
  C觉得有必要维护自己的阶级地位,B、D、E则生怕自己顶了A的缸……在各种复杂心情的作用下,B、D、E在C的带领下爆扁了F一顿,然后强令F做拿香蕉阶级。
  
  F开始不乐意,后来慢慢在B等的劝说下等“待多年的媳妇熬成婆”这一宿命。
  
  慢慢的老资格的B、D、E猴子渐渐被淘汰,C发现自己在体力上不再占有优势,很难再通过武力让这一游戏规则继续下去,觉得十分苦恼。
  
  这时,一只最有希望升级为吃香蕉阶级(暨C的理所当然接班人)也是C谋臣的H向C进言。于是君臣定计。
  
  H开始依靠自己多懂几种猴语而在其他若干猴面前树立的权威形象向其他猴鼓吹:“每一只新来笼子的猴子都是有罪的,这种罪责来自血统。……只有摘香蕉的猴子才能被(实验人员)送到天堂。”
  
  事实上,因为被水冲很容易得肺炎病倒而被实验人员淘汰掉,猴子们不知道反而以为被淘汰的猴子真的进了天堂。
  
  渐渐,猴子都相信了这套理论,并且讲给每一只新猴子听。
  
  然后就这么流传下去越传越神奇。以至于后来摘香蕉阶级的猴子都为了能摘香蕉而大打出手。……
  
  这些都是C没有想到,H没有到的,那时他们已经死了。
  
  然而迷信就这么诞生了。


儿童故事网     蜀ICP备2022017070号-2    www.0551dy.com      Sitemap    Baidunews
法律声明:如有侵权,请告知网站管理员我们会在30个工作日内处理。E_mail:ybzzkj  126