儿子喜欢看动画片《西游记》，我索性给他买了一套光盘，他乐得天天看，耳濡目染，我对其中的许多情节也都背得滚瓜烂熟。于是，在那段时间里，《西游记》便成了我们最重要的共同语言。
妈妈，唐僧为什么要去西天取经？一天，儿子突然问我。
因为佛在西天，经书又在佛那里，不到西天怎么能见到佛，取到经书呢？
取到了经书又能干什么？
学啊。
学了又怎么样？
学了就能成佛。我对他这种连环问一向是又烦又喜。烦的是自己越来越难以招架，喜的是这证明他知道动脑筋了。
妈妈，什么是佛？他又问。
我怔住了，不知道该怎样回答他这个问题。是啊，什么是佛？难道佛就是屏幕上那个在莲台上天天呆坐的人吗？
电视里的情形正演得悲切：孙悟空的最后一棒彻底打死了白骨精，唐僧忍无可忍，执意赶他走，猪八戒和沙和尚求情无用，只有叹息，而孙悟空和唐僧情又难舍，双双流泪。
我忽然觉得：孙悟空就是佛。
悟空是佛。他善良，聪慧，明辨是非；敏锐，正直，有谋善断；他有儿童的纯真，也有先知的深刻，有智者的原则，又有神人的能力。有着坚强的慈悲，又有着理性的情感。他不是佛又是什么？而具有讽刺意味的是，经历八十一难一心向佛的唐僧却根本没有意识到，真佛就在他的身边，日日护在他的左右，时时被他斥责，事事被他训诫，一路被他驱赶，并且常常被他视为异己。
他是愚僧。
其实，在我们的身边，也有很多这样的愚僧：违章司机被交警吊销了驾照，吐痰的人被市容管理员罚了款，官司败诉之后大骂法官和对方的律师，职称考试没有过关痛恨监考的老师太严当生活向我们显示出不快的真相，预告出灾难的阴影时，我们往往在听到时不愿意面对，在面对时不愿意相信，在相信时不愿意承担，在承担时又把罪责尽可能地推给那个最初告诉我们的人。我们嫌他多事，嫌他〇唆，嫌他沉重，嫌他负责过分，嫌他小题大做，嫌他爱惹争端，嫌他不能给生活以平静安宁的修饰，却带给我们一串串真实而讨厌的麻烦。尽管，在本质上，似乎也有些知道他们是为我们好，可以让我们清晰地认识到自己的错，并且在错中成长。
但是，成长了的我们还是会埋怨他们。我们就是这样在逼迫中成长的，在汲取了许多教诲之后，我们还会皱皱眉说：这个猴头！
佛像一面无尘的镜子，时时照着我们的步子。佛像一束雪亮的灯光，处处射着我们的影子。他让我们无法自得其乐，无法自作聪明，无法为所欲为，无法掩耳盗铃。所以，我们常常喜欢有毒的鲜花，却无视益人的药草。因为，前者甜美而后者刺鼻。所以，很多人实际上都更喜欢妖精，却不喜欢以各种面目出现在我们身边的佛。
身边有佛，少人去喜。因为，心盲的人太多。