古代有一位名叫萨遮尼犍的婆罗门长老，号称全国最有智慧的人，门下有五百名弟子。他嘲笑天下人，所以，经常腹部挂一块金属板，在街上昂首阔步。有人问他为什么要这样做，他得意洋洋地回答∶智慧暴满流出来，岂不糟糕？

他听说释尊到处教化众生，名扬四海，心生妒忌与惶恐，就对弟子们表示∶现在，有一个名叫瞿昙的和尚，自称是佛，我想去找他，向他请教高深微妙的佛理，让他哑口无言，好好屈辱他一番。

他果然率领一群弟子。浩浩荡荡来到只园精舍的门前。

但是，他从老远就望见佛的圆满法身，光芒四射。他惊喜交集，内心震撼，忍不住进去向佛敬礼，佛叫他坐下后，他就急忙向佛提出一连串问题∶

道是什么？智是什么？长老是什么？正道是什么？积善去恶是什么？修行者是什么？仁明是什么？怎样才是适合正确的道理呢？守戒是什么？如果您能立刻回答我，我就拜您为师。

佛听了不慌不忙地作偈回答∶贤者好学，真心诚意地修行，惟有怀抱珍贵的智慧，才真正叫做道。

纵有辩才不算智者，无所畏惧，专心遵守善行的人，才叫做真正智者。

年纪虽大也不能做长老，徒然衰老毛发斑白，多半只是愚人的同类，惟有心怀真理，仁慈深厚，内心平静，通情达理，聪明净洁，才是真正的长老。

纵使貌美如花，但言语不正，贪婪而多虚饰，言行会违背正义。淫除恶孽的根源，有智慧而不怒，才是真修行。落发为僧，不撒谎、不贪取，迈向去恶之道。

内心平静又悠然，才是真正的出家人。托钵而现修行者，放弃邪行，淡泊名利。去除罪业，潜修净行，密慧明朗破除恶行，才是真正的修行者。口里说得好，而内心不清净，外表也没有仁明净行。内心无为，举止清廉，内外寂静，才是肩正的仁明之士。拯救天下苍生，博爱而不损人，才是真正有道之士。好好奉行法义，不妄费口舌，增广见闻，努力学习，身体力行，持志坚决，守道不失，才是更正的守戒人士。

这位婆罗门长老和他的五百名弟子，听闻佛陀的一番教理，无不心悦诚服。高傲之心，消除殆尽，即刻成为真正的出家人。后来，萨遮尼犍更热心修佛道。在一群菩萨行列里，颇有地位，他的门徒也都证得阿罗汉。