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睡前故事:二月的故事大全12则


2022-09-20 06:44:12 儿童小故事



睡前故事:二月的故事大全_儿童小故事

12则睡前故事:二月的故事大全

下面是小编为大家收集的12则关于二月儿童小故事,供各位参考,同时还提供了古诗文、作文、组词、词语、故事、好词好句。点击查看更多儿童小故事

二月的儿童小故事:(1):


熊宝宝和汪汪狗抱着一盆二月兰,向狐狸太太家走去。
熊宝宝说:狐狸太太,听说你病了,我们送你一盆二月兰。
狐狸太太说:谢谢你们!可惜,我不能要,我对花粉过敏!
汪汪狗对熊宝宝说:小白兔也生病了,我们送给小白兔吧!
他们来到小白兔家,小白兔给他们开门。
小白兔说:谢谢你们!可惜,我一闻花香,就打喷嚏!
熊宝宝说:那就送给胖小猪吧,胖小猪可喜欢花啦!
胖小猪摇着小尾巴说:哈哈哈,我最爱吃花啦!
熊宝宝赶紧把花抱开,生气地说:花是用来看的,不能吃!
他们在前面跑,胖小猪边追边喊:花,花,我要吃!
他们跑进窄窄的胡同,大槐树下是小狼的家。
他们抱着二月兰,敲开了小狼的家门。
小狼开心地说:你们是来给我送肉肉的吗?
小熊被气得笑了:这明明是二月兰,不是什么肉肉啊!
小狼吧嗒着嘴儿说:不要不要!我只要肉肉!
熊宝宝和汪汪狗抱着二月兰,经过动物小镇的幼儿园。
嘿,他们决定把花送给幼儿园。
这一次,他们是偷偷放在窗台上的。
可是,一只蝴蝶看见了。
蝴蝶在花瓣上边飞舞,边大声说:谢谢熊宝宝和汪汪狗!
汪汪狗和熊宝宝很开心,他们终于把二月兰送出去了,还送到了喜欢的手里。

二月的儿童小故事:(2):

送不出去的二月兰的故事

熊宝宝和汪汪狗抱着一盆二月兰,向狐狸太太家走去。

熊宝宝说:“狐狸太太,听说你病了,我们送你一盆二月兰。”

狐狸太太说:“谢谢你们!可惜,我不能要,我对花粉过敏!”

汪汪狗对熊宝宝说:“小白兔也生病了,我们送给小白兔吧!”

他们来到小白兔家,小白兔给他们开门。

小白兔说:“谢谢你们!可惜,我一闻花香,就打喷嚏!”

熊宝宝说:“那就送给胖小猪吧,胖小猪可喜欢花啦!”

胖小猪摇着小尾巴说:“哈哈哈,我最爱吃花啦!”

熊宝宝赶紧把花抱开,生气地说:“花是用来看的,不能吃!”

他们在前面跑,胖小猪边追边喊:“花,花,我要吃!”

他们跑进窄窄的胡同,大槐树下是小狼的家。

他们抱着二月兰,敲开了小狼的家门。

小狼开心地说:“你们是来给我送肉肉的吗?”

小熊被气得笑了:“这明明是二月兰,不是什么肉肉啊!”

小狼吧嗒着嘴儿说:“不要不要!我只要肉肉!”

熊宝宝和汪汪狗抱着二月兰,经过动物小镇的幼儿园。

嘿,他们决定把花送给幼儿园。

这一次,他们是偷偷放在窗台上的。

可是,一只蝴蝶看见了。

蝴蝶在花瓣上边飞舞,边大声说:“谢谢熊宝宝和汪汪狗!”

汪汪狗和熊宝宝很开心,他们终于把二月兰送出去了,还送到了喜欢的手里。

2送不出去的二月兰的故事点评

故事里的熊宝宝和汪汪狗有一盆二月兰,但是因为狐狸太太对花粉过敏,小白兔闻到花粉也容易打喷嚏,于是迟迟都送不出去。后来这盆二月兰送给了蝴蝶,蝴蝶围着花瓣起舞,可开心极了。

二月的儿童小故事:(3):

焦作古称覃怀,因地形像牛角川,所以俗称怀川。怀川大地千百年来流传着这样一首民谣:“二月二,剃孩头,望子成龙有奔头;金花开,崩金豆,风调雨顺大丰收。”这首民谣是说怀川有个特有民俗,每逢到了农历二月初二这一天,家家户户都要给男孩子去剃头,还要爆炒黄豆开花,供在院子里,祈求风调雨顺,五谷丰登。

说起这个民俗,大有来历。据说,怀川(今焦作)原本风调雨顺,年年丰收,大仓满,小仓流。但有的抛洒米面,毫不爱惜。这情景恰巧被玉皇大帝巡查民情时发现了,不由得龙颜大怒,立即传旨下去,对怀川三年内一滴雨也不准降,以示惩戒。

一年后,怀川一片荒凉,沁河干涸,庄稼草木枯死,井水枯竭。渴死、饿死的遍地都是。幸存的跪在烈日下苦苦求雨。天上神仙虽然可怜怀川百姓,但谁也不敢违抗玉皇大帝的旨意。怀县(今武陟)傅村南面的沁河老龙湾里原驻有一条青龙,被困在天庭上停职闲居,它每天在天上都能听到怀川百姓的哀求。它于心不忍,便去求玉帝格外开恩。玉帝不但不听,反而斥责青龙说:“你身为天神,不但不惩戒下界恶,竟然敢为他们求情,你居心何在?”

青龙悻悻退出,怀川百姓的求救声仍接连不断地传入耳中,刚烈的青龙再也忍不住了,它张开大口,喝足了天河里的水,对准了怀川大地便喷洒了下去。

“苍天有眼,终于降雨啦。感谢上天!感谢上天!”怀川老百姓的欢呼声传入了玉帝的耳朵。玉帝勃然大怒,下令追查违旨降雨的神仙。青龙挺身而出,抗辩道:“非圣贤,孰能无过,给予薄惩足矣,岂能一概而论,全部斩尽杀绝?”

玉帝闻言气得浑身发抖,大怒道:“青龙不但违抗朕的旨意,还对朕出言不逊,朕要让你在间受够山压千年之苦,到金豆满地开花之时方能解脱。”

玉帝派太白金星把青龙压到了太行山下。事后,太白金星于心不忍,就摇身一变,化作了一个年老长者,向怀川百姓诉说了青龙被压的前因后果,让怀川百姓设法找到开花的金豆,尽快解救为怀川百姓而受苦的青龙。

怀川百姓四处寻找开花的金豆。找啊找啊,费尽了九牛二虎之力,还是没有找到。这一年的农历二月初二,年已六十多岁的董永从小董村赶了一头毛驴,驴背上驮着一布袋黄豆,要到怀县县城去赶集。他走到大虹桥,听到身后有几个小孩在喊:“满地都是金豆豆,捡金豆豆喽,捡了金豆爆豆花。”董永回头一看,驴背上的布袋崩开了两个口子,黄豆撒了一路,阳光照射,闪闪发光,远远看去,真像金豆一样。董永眼睛一亮,心里来了灵感,跑到县城集市上,告诉人们怎样让金豆开花救出青龙。人们一传十,十传百,百传千,千传万,很快就传遍了全怀川。中午时分,家家户户都把炒爆开的黄豆花供在田间路上,然后大家一齐跪在地上祷告上天:“金豆遍地开花,青龙应当解脱,恳请玉帝,大发慈悲。”

正在灵霄宝殿饮酒作乐的玉皇大帝听到怀川百姓的呼声大吃一惊,急忙带领众神仙到南天门向下观望。他醉眼朦胧,隔着渺茫的云层,隐隐约约望到怀川大地上开满了黄灿灿的金豆花。这时太白金星也在旁边劝谏说:“玉帝陛下,要是不履行诺言,恐怕……”玉帝想了又想,出于无奈,只好派了太白金星去释放青龙。

压在青龙身上的太行山被挪开了,青龙抬起头长啸一声,腾云而起,张开大口,吸足了天河水,然后将肚子里的水洒遍了怀川大地。怀川百姓看见青龙摇头摆尾的降雨雄姿,在大雨中欢呼雀跃起来。青龙降完雨又回到它的老龙湾旧居的地面上,俯首感谢怀川百姓的解救之恩,发誓尽职尽责,保证怀川年年不旱不涝,风调雨顺。

人群中有一位剃头匠,看见青龙头上毛发因长期未理而乱蓬蓬的,很不齐楚,于是心疼地对青龙说:“若不是您违旨降雨救了怀川百姓,我们早就渴死了。老汉我给人剃了一辈子头,今天就给青龙您剃剃头吧,好让您齐齐楚楚,精精神神,昂首挺胸,永振神威。”青龙点头应允。

从此以后,怀川大地两千年来传下了这个民俗,每年的农历二月初二,妇女们一边唱着民谣,一边爆炒黄豆花或黄玉米花,然后供于院中。男人们在“二月二,龙抬头,大仓满,小仓流”的民歌声中,带着儿子去剃“龙头”,以示不忘青龙恩德,祝愿儿子早日成龙。

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二月的儿童小故事:(4):

五月他振作精神,一切从头开始。他乐观地看待世界,眼中不再全是否定、阴暗和冷酷。天涯何处无芳草,鼓起勇气重新找。

四月带上他的全部物品,搬出她家,归还钥匙,借酒浇愁。求租房屋。

三月谈话。她疑心他不忠,他怀疑她心不诚。他否认了前者,她却肯定了后者。他扔掉了戒指。

二月他开始找借口不回家,推迟下班时间,或者才进家门便立即编造理由逃出。等到真想待在家时,却发现彼此已经陌生,不知话从何说起了。

一月规划未来,房子、车子、孩子,共识未达成,分歧却已暗潮汹涌。

十二月带上物品迁居到她家中。筹划如何过圣诞节,冥思苦想为她购置礼物。欲送戒指,终未行动。

十一月退掉租用房,大部分时间都待在她家中。买订婚戒指。

十月旅游。乡村小屋,度假一周。碧云天,黄叶地。阳光,月夜,美酒,佳肴。

九月献殷勤,显身手。帮助她在花园中搭建小屋,放置各种杂物。她以房门钥匙相送。

八月她终于说了我爱你,他狂喜,购鲜花,买巧克力。

七月多个周末,在她家中度过。缱绻缠绵,如胶似漆。

六月与她初次约会,谈笑甚欢,情投意合,相见恨晚。夜半临别,难舍难分,停车场上,深情拥吻。

五月感情受挫,旧爱离去。朋友聚会上,与她一见钟情。她貌美、风趣、聪明,求得联系方式。

二月的儿童小故事:(5):

民间传说,每逢农历二月初二,是天上主管云雨的龙王抬头的日子;从此以后,雨水会逐渐增多起来因此,这天就叫春龙节我国北方广泛的流传着二月二,龙抬头;大仓满,小仓流的民谚在南方叫踏青节,古称挑菜节大约从唐朝开始,中国人就有过二月二的习俗据资料记载,这句话的来历与古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关

中国民间认为,龙是吉祥之物,主管云雨,而农历二月二这天是龙欲升天的日子从节气上说,农历二月初,正处在雨水惊蛰和春分之间,我国很多地方已开始进入雨季这是自然规律,但古人认为这是龙的功劳而且,龙在中国人的心目中有着极高的地位,不仅是祥瑞之物,更是和风化雨的主宰因此,便有了二月二,龙抬头之说

其实,所谓龙抬头指的是经过冬眠,百虫开始苏醒民间有二月二,龙抬头,蝎子蜈蚣都露头之说

二月二,龙抬头还有古代天文学方面的解释,但往往被人忽略中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节二十八宿中的角亢氐房心尾箕七宿组成一个完整的龙形星座,其中角宿恰似龙的角每到二月春风以后,黄昏时龙角星(即角宿一星和角宿二星)就从东方地平线上出现,这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下,只是角宿初露,故称龙抬头

天上龙抬头的同时,春天也慢慢来到了人间此时节,大地返青,春耕从南到北陆续开始因此,二月二又被称为春耕节农事节春龙节,是汉族民间传统节日

作为一个吉祥喜庆的日子,为取吉利,二月二这一天民间饮食多以龙为名,如吃水饺叫吃龙耳,吃米饭叫吃龙子,吃馄饨叫吃龙眼,吃面条叫扶龙须,蒸饼也在面上做出龙鳞状来,称龙鳞饼这些习俗寄托了人们祈龙赐福保佑风调雨顺五谷丰登的美好愿望

那么,为什么不是二月一或二月三呢?这和我们民俗中喜欢双数有关

中国古代,尤其是秦汉及其以前,凡像一月一二月二三月三之类的重日多被认为是天地交感天人相通的日子因而,在这样的日子里人们就需多做祈福祭祀或是纪念活动,以求得幸福安康和吉祥

在南方叫踏青节,古称挑菜节大约从唐朝开始,中国人就有过二月二的习俗据资料记载,这句话的来历与古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关

中国民间认为,龙是吉祥之物,主管云雨,而农历二月二这天是龙欲升天的日子从节气上说,农历二月初,正处在雨水惊蛰和春分之间,我国很多地方已开始进入雨季这是自然规律,但古人认为这是龙的功劳而且,龙在中国人的心目中有着极高的地位,不仅是祥瑞之物,更是和风化雨的主宰因此,便有了二月二,龙抬头之说

其实,所谓龙抬头指的是经过冬眠,百虫开始苏醒民间有二月二,龙抬头,蝎子蜈蚣都露头之说

二月二,龙抬头还有古代天文学方面的解释,但往往被人忽略中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节二十八宿中的角亢氐房心尾箕七宿组成一个完整的龙形星座,其中角宿恰似龙的角每到二月春风以后,黄昏时龙角星(即角宿一星和角宿二星)就从东方地平线上出现,这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下,只是角宿初露,故称龙抬头

天上龙抬头的同时,春天也慢慢来到了人间此时节,大地返青,春耕从南到北陆续开始因此,二月二又被称为春耕节农事节春龙节,是汉族民间传统节日

作为一个吉祥喜庆的日子,为取吉利,二月二这一天民间饮食多以龙为名,如吃水饺叫吃龙耳,吃米饭叫吃龙子,吃馄饨叫吃龙眼,吃面条叫扶龙须,蒸饼也在面上做出龙鳞状来,称龙鳞饼这些习俗寄托了人们祈龙赐福保佑风调雨顺五谷丰登的美好愿望

那么,为什么不是二月一或二月三呢?这和我们民俗中喜欢双数有关

在中国古代,尤其是秦汉及其以前,凡像一月一二月二三月三之类的重日多被认为是天地交感天人相通的日子因而,在这样的日子里人们就需多做祈福祭祀或是纪念活动,以求得幸福安康和吉祥

在南方叫踏青节,古称挑菜节大约从唐朝开始,中国人就有过二月二的习俗据资料记载,这句话的来历与古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关

中国民间认为,龙是吉祥之物,主管云雨,而农历二月二这天是龙欲升天的日子从节气上说,农历二月初,正处在雨水惊蛰和春分之间,我国很多地方已开始进入雨季这是自然规律,但古人认为这是龙的功劳而且,龙在中国人的心目中有着极高的地位,不仅是祥瑞之物,更是和风化雨的主宰因此,便有了二月二,龙抬头之说

其实,所谓龙抬头指的是经过冬眠,百虫开始苏醒民间有二月二,龙抬头,蝎子蜈蚣都露头之说

二月二,龙抬头还有古代天文学方面的解释,但往往被人忽略中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节二十八宿中的角亢氐房心尾箕七宿组成一个完整的龙形星座,其中角宿恰似龙的角每到二月春风以后,黄昏时龙角星(即角宿一星和角宿二星)就从东方地平线上出现,这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下,只是角宿初露,故称龙抬头

天上龙抬头的同时,春天也慢慢来到了人间此时节,大地返青,春耕从南到北陆续开始因此,二月二又被称为春耕节农事节春龙节,是汉族民间传统节日

作为一个吉祥喜庆的日子,为取吉利,二月二这一天民间饮食多以龙为名,如吃水饺叫吃龙耳,吃米饭叫吃龙子,吃馄饨叫吃龙眼,吃面条叫扶龙须,蒸饼也在面上做出龙鳞状来,称龙鳞饼这些习俗寄托了人们祈龙赐福保佑风调雨顺五谷丰登的美好愿望

那么,为什么不是二月一或二月三呢?这和我们民俗中喜欢双数有关

在中国古代,尤其是秦汉及其以前,凡像一月一二月二三月三之类的重日多被认为是天地交感天人相通的日子因而,在这样的日子里人们就需多做祈福祭祀或是纪念活动,以求得幸福安康和吉祥

在南方叫踏青节,古称挑菜节大约从唐朝开始,中国人就有过二月二的习俗据资料记载,这句话的来历与古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关

中国民间认为,龙是吉祥之物,主管云雨,而农历二月二这天是龙欲升天的日子从节气上说,农历二月初,正处在雨水惊蛰和春分之间,我国很多地方已开始进入雨季这是自然规律,但古人认为这是龙的功劳而且,龙在中国人的心目中有着极高的地位,不仅是祥瑞之物,更是和风化雨的主宰因此,便有了二月二,龙抬头之说

其实,所谓龙抬头指的是经过冬眠,百虫开始苏醒民间有二月二,龙抬头,蝎子蜈蚣都露头之说

二月二,龙抬头还有古代天文学方面的解释,但往往被人忽略中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节二十八宿中的角亢氐房心尾箕七宿组成一个完整的龙形星座,其中角宿恰似龙的角每到二月春风以后,黄昏时龙角星(即角宿一星和角宿二星)就从东方地平线上出现,这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下,只是角宿初露,故称龙抬头

天上龙抬头的同时,春天也慢慢来到了人间此时节,大地返青,春耕从南到北陆续开始因此,二月二又被称为春耕节农事节春龙节,是汉族民间传统节日

作为一个吉祥喜庆的日子,为取吉利,二月二这一天民间饮食多以龙为名,如吃水饺叫吃龙耳,吃米饭叫吃龙子,吃馄饨叫吃龙眼,吃面条叫扶龙须,蒸饼也在面上做出龙鳞状来,称龙鳞饼这些习俗寄托了人们祈龙赐福保佑风调雨顺五谷丰登的美好愿望

那么,为什么不是二月一或二月三呢?这和我们民俗中喜欢双数有关

在中国古代,尤其是秦汉及其以前,凡像一月一二月二三月三之类的重日多被认为是天地交感天人相通的日子因而,在这样的日子里人们就需多做祈福祭祀或是纪念活动,以求得幸福安康和吉祥

二月的儿童小故事:(6):

龙头节,又称龙抬头或青龙节,节日日期为阴历二月初二,是中国的传统节日之一。

  根据民间传说,此为主管云雨的龙王抬头之日,也意谓著在此之后雨水会渐多。也有人认为龙抬头指的是百虫开始于初春苏醒:如俗话说二月二,龙抬头,蝎子、蜈蚣都露头。中国迄今民俗仍有于农历二月二日拜土地公的仪式,号称作牙。

  二月初二,龙抬头,相传二月初二是轩辕黄帝出生的日子。夏历二月初二,传说天上掌管降雨之神龙王抬头。意味今后雨水就会多了起来,有利于耕种。

  一种说法是龙王因思念失去的女儿,因此总是在农历二月初二这天从海底抬头出来,望着失去女儿的方向,以寄思念。

  节日的形成

  作为龙抬头的二月初二则正式开始于元朝,《析津志》记载:二月二,谓之龙抬头。

  在明代、清代该节日则开始盛行,清人潘荣陛《帝京岁时纪胜》记载:二日为龙抬头日。乡民用灰自门外蜿蜒布入宅厨,旋绕水缸,呼为引龙回。都人用黍面、枣糕、麦米等物油煎为食,曰薰虫。

  因古代中国是农耕为主的国家,所以人们对农业非常重视,二月初正处在雨水、惊蛰、春分三个节气之间,这时农作物需要雨水的时期,人们非常希望通过对龙的祈求行为来实现降雨的目的.另外、亦有将二月初一称为春龙节的说法,《中华全国风俗志》记载:二月朔日为青龙节,取灶围物,如龙蛇状,名曰引钱龙。

  过节风俗

  到了元朝,二月二 就和龙抬头联系到一起了。描述元燕京风俗的《析津志》提到,二月二,谓之龙抬头。这一天人们盛行吃面条,称为龙须面;还烙饼,叫作龙鳞;若包饺子,则称为龙牙。总之都要以龙体部位命名。

  明朝以后,在二月二还增添了熏虫、炒豆的活动。明《帝京景物略》中说:二月二日曰龙抬头熏床炕,曰熏虫,为引龙虫不出也。

  清康熙时的《大兴县志》记载,二月二,家各为荤素饼,以油烹而食之,曰熏虫。

  清末《燕京岁时记》记载:二月二日今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼,食面者谓之龙须面。闺中停止针线,恐伤龙目也。这时不仅吃饼吃面条,妇女还不能操做针线活,怕伤害了龙的眼睛。

  除了吃面食外,还将这个节日引申为导引风水的好日子,清《宛署杂民》记载:都人呼二月二为龙抬头,乡民用灰自门外蜿蜓布入宅厨,施绕水缸,呼为引龙回。祈求风调雨顺。

  民国时期,二月二的民俗有:二月二日,俗称龙抬头。晨起以竿敲梁,谓之敲龙头,意谓龙蛰起陆,盖时近惊蛰之期。农家咸以粗米面作饼及馒首而为早餐。妇女于是日为童孩剃头,盖取龙抬头之意云。

二月的儿童小故事:(7):

  二月,虽然乍暖还寒,却迎来了充满希望的春天。二月,不仅春光乍现,还有千家万户的父母,正望眼欲穿的期盼,这相逢在二月里的新年。

  -----题记

  时间行走到阳春白雪的二月,人们不仅正式接手新年,同时也邀约了刚刚苏醒的春天。那宛若已被东风吹暖的各个村落里,有无数个的年迈的父母,正无怨无悔地帮着外出打工的子女,管理年幼的孩子及家园。这春寒料峭的二月,储存着他们守候了三百六十五天的急切期盼。

  人们恍如听见,春在田野里奔走的轻快脚步,好象眨眼之间,大地就会变得肥沃温软。固然,墙角里还有一树树梅的嫣然,檐下也倒挂着的几柱晶莹,但谁也不能阻止跃跃欲试的春风,亲吻萌发的清新翠影。尽管,时而有厚厚的层云簇拥着太阳过天街,时而又夹入一股偷袭而来的寒冷。但这都无法干扰我们的父母,此时期盼子女归来的大好心情。

  虽然还是乍暖还寒的天气,但在我们父母的心里,总会不由自主的生出各种欢喜。因为他们知道,当天蓝云白,阳开风暖;当江河融化,流水潺潺;当小草听见东君深情的呼唤,欣欣然钻出大地桎梏的臂弯;当纤弱的柳丝,变得越来越软;当南飞的大雁,重新回归北方的窗前;当那些造梦的雪花,如精灵般越飘越远他们长年在外工作的儿女,就能回家绕膝承欢。他们当然乐见,在一树花开里等待相聚时的绵甜。此刻,第一场春雨正滴嗒着顺窗而下,错落有致的节奏,恰似弹响了新年里的第一支春曲。他们遥望远方,斜睇袅袅飘散的一缕缕炊烟,仿佛看见春姑娘正飞过万水千山,给清凉秀雅的人间,送来一季百花香艳。他们静心等待一江春波重新潋滟,分别一年之久的亲人方可团圆。

  大地回春的二月里,团圆,仿佛成了每个人的口头禅。过年,最常见的是孩子们欢快的笑脸,他们围着回家的父母,数着一堆红包开开心心跨年。而喜忧参半的人却是无私付出不求回报祖父母,即使累得腰酸背痛,他们也心甘情愿。也许他们并不懂得如何浪漫,也不知道怎样祝福才算圆满。但他们喜欢看儿孙满堂的热闹场面,并与他们共同举杯祝愿,把烦恼丢给昨天,让不快留在去年。新春的第一天,他们一起祈祷,不管未来是晴天雨天,期盼孩子们每次启程,扬起的都是幸福的风帆

  人都说,最好的孝顺就是陪伴,我们也常常把孝字挂在嘴边,可这短暂的春节假期,你真正陪在父母身边的能有几天?如果仔细想想,就不难发现,你已将这为数不多的时间,再次东裁西剪。节日里走戚访友拜年,然后去掉每天的睡眠,实际与父母团聚的时间也仅剩下一至两天。年,已越过越远,假期,也越来越短。而我们,又要开始轮番上演一场场告别的家宴

  当春风一次又一次地席卷着正月里的尘埃,我们的假期已全部休完,虽在年里,也不得不与苍老的父母、年幼的孩子道声再见。四时自然流转,离开又是必然。我们只能各自坐在回忆的车里,将近几日的过往一一清点。车窗外交织的雨帘,淹没不了、这深浓的情感,那不舍的眷恋,幸好填满的心池里,不再是空白一片。有家人的叮咛,有挚友的祝福,有爱人的温婉临行前,想必每位父母的表情,都会表现的出奇平淡。但,只要我们想到为自己辛劳一生的父母,想到他们藏在心底的那份对二月的无限期盼,有谁不是转头偷擦潸然中的泪眼?此刻的斜风细雨,分明是来陪伴,诸多离人在站台上,频频回首、怀念刚刚送走的新年。

二月的儿童小故事:(8):


农历二月初二,我国民间有二月二,龙抬头的谚语,表示春季来临,万物复苏,蛰龙开始活动,预示年的农事活动即将开始。在北方,二月二又叫龙抬头日,亦称春龙节。在南方叫踏青节,古称挑菜节。大约从唐朝开始,中国人就有过二月二的习俗。据资料记载,这句话的来历与古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关。
中国民间认为,龙是吉祥之物,主管云雨,而农历二月二这天是龙欲升天的日子。从节气上说,农历二月初,正处在雨水、惊蛰和春分之间,我国很多地方已开始进入雨季。这是自然规律,但古人认为这是龙的功劳。而且,龙在中国人的心目中有着极高的地位,不仅是祥瑞之物,更是和风化雨的主宰。因此,便有了二月二,龙抬头之说。
其实,所谓龙抬头指的是经过冬眠,百虫开始苏醒。民间有二月二,龙抬头,蝎子、蜈蚣都露头之说。
二月二,龙抬头还有古代天文学方面的解释,但往往被人忽略。中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成个完整的龙形星座,其中角宿恰似龙的角。每到二月春风以后,黄昏时龙角星(即角宿星和角宿二星)就从东方地平线上出现,这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下,只是角宿初露,故称龙抬头。
天上龙抬头的同时,春天也慢慢来到了人间。此时节,大地返青,春耕从南到北陆续开始。因此,二月二又被称为春耕节、农事节、春龙节,是汉族民间传统节日。
作为个吉祥喜庆的日子,为取吉利,二月二这天民间饮食多以龙为名,如吃水饺叫吃龙耳,吃米饭叫吃龙子,吃馄饨叫吃龙眼,吃面条叫扶龙须,蒸饼也在面上做出龙鳞状来,称龙鳞饼。这些习俗寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。
那么,为什么不是二月或二月三呢?这和我们民俗中喜欢双数有关。
在中国古代,尤其是秦汉及其以前,凡像月、二月二、三月三之类的重日多被认为是天地交感、天人相通的日子。因而,在这样的日子里人们就需多做祈福、祭祀或是纪念活动,以求得幸福、安康和吉祥。
天文专家解析二月二、龙抬头
二月二、龙抬头,象征着春回大地、万物复苏。那么,龙在哪里?它是怎样抬头的?天文专家对此进行了解释。
天津市天文学会理事赵之珩说,与古代西方天文学不同,中国把恒星划分成为三垣和四象七大星区。
所谓垣就是城墙的意思。三垣是紫微垣,象征皇宫;太微垣象征行政机构;天市垣象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在三垣外围分布着四象:东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武,也就是说,东方的星象如条龙,西方的星象如只虎,南方的星象如只大鸟,北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转,天空的星象也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚,苍龙显现;春夏之交,玄武升起;夏秋之交,白虎露头;秋冬之交,朱雀上升。
苍龙头部角宿上有两颗星:角宿和角宿二,代表苍龙头上的两只犄角。角宿之后的四颗星是亢宿,亢是龙的咽喉,在咽喉下面有四颗星排列成个簸箕的形状是氐宿,代表着龙爪。龙爪后面的房宿、心宿、尾宿和箕宿分别代表了龙的心脏和尾巴。
二月二剃龙头
俗话说龙不抬头,天不下雨,龙是祥瑞之物,又是和风化雨的主宰。农历二月二,人们祈望龙抬头兴云作雨、滋润万物,素有二月二剃龙头的说法。中国民间普遍认为在这天剃头,会使人红运当头、福星高照,因此,民谚说二月二剃龙头,年都有精神头。每逢二月二这天,家家理发店都是顾客盈门,生意兴隆。
另外,在我国民间流传着正月剪头死舅舅的说法,所以很多人在腊月理完发后,个月都不再去光顾理发店,直到二月二才解禁。不过,这民间禁忌近年来已经逐渐淡薄。
二月二是蛰龙升天的日子,而中国人素以龙为图腾,这天剃龙头,体现出人们祈求神龙赐福的美好愿望。
二月二的民间习俗
在春龙节这天,我国古代民间都要焚香设供祭祀龙神,其目的是祈求雨水普降,消除虫害,五谷丰登。
我国山东等地区过春龙节,用灶烟在地面上画条龙,俗称引钱龙。俗信引龙有两种目的:是请龙回来,兴云布雨,祈求农业丰收,二是龙为百虫之神,龙来了,百虫就躲起来,这对人体健康、农作物生长都是有益的。江苏南通民间有用面粉制作寿桃、牲畜,蒸熟后插在竹签上,晚上再插在田间,认为这是供百虫之神和祭祀祖先的食品,祈求祖先驱赶虫灾,也希望百虫之神不要危害庄稼。
是日,各地普遍把食品名称加上龙的头衔。吃水饺叫吃龙耳,吃春饼叫吃龙鳞,吃面条叫食龙须,吃米饭叫吃龙子,吃馄饨叫吃龙眼等。
妇女们在这天不能做针线活,因为苍龙在这天要抬头观望天下,使用针会刺伤龙的眼睛。妇女起床前,先念二月二,龙抬头,龙不抬头我抬头。起床后还要打着灯笼照房梁,边照边念二月二,照房梁,蝎子蜈蚣无处藏。有的地方妇女停止洗衣服,怕伤了龙皮,等等。
二月初三为文昌(主宰功名之神)诞辰日,该日文人雅士敬奉文昌,求科举登第。旧俗,儿童在二月二这天行开笔礼,表明开始正式学习。过去,读书人要行四个礼,即开笔礼、进阶礼、感恩礼和状元礼,其中,开笔礼是人生的第次大礼。开笔就是开始写文章,仪式主要有拜孔子像、讲授人生最基本的道理,赠文房四宝等内容。

二月的儿童小故事:(9):

龙头节,又称龙抬头或青龙节,节日日期为阴历二月初二,是中国的传统节日之一。

  根据民间传说,此为主管云雨的龙王抬头之日,也意谓著在此之后雨水会渐多。也有人认为龙抬头指的是百虫开始于初春苏醒:如俗话说二月二,龙抬头,蝎子、蜈蚣都露头。中国迄今民俗仍有于农历二月二日拜土地公的仪式,号称作牙。

  二月初二,龙抬头,相传二月初二是轩辕黄帝出生的日子。夏历二月初二,传说天上掌管降雨之神龙王抬头。意味今后雨水就会多了起来,有利于耕种。

  一种说法是龙王因思念失去的女儿,因此总是在农历二月初二这天从海底抬头出来,望着失去女儿的方向,以寄思念。

  节日的形成

  作为龙抬头的二月初二则正式开始于元朝,《析津志》记载:二月二,谓之龙抬头。

  在明代、清代该节日则开始盛行,清人潘荣陛《帝京岁时纪胜》记载:二日为龙抬头日。乡民用灰自门外蜿蜒布入宅厨,旋绕水缸,呼为引龙回。都人用黍面、枣糕、麦米等物油煎为食,曰薰虫。

  因古代中国是农耕为主的国家,所以人们对农业非常重视,二月初正处在雨水、惊蛰、春分三个节气之间,这时农作物需要雨水的时期,人们非常希望通过对龙的祈求行为来实现降雨的目的.另外、亦有将二月初一称为春龙节的说法,《中华全国风俗志》记载:二月朔日为青龙节,取灶围物,如龙蛇状,名曰引钱龙。

  过节风俗

  到了元朝,二月二 就和龙抬头联系到一起了。描述元燕京风俗的《析津志》提到,二月二,谓之龙抬头。这一天人们盛行吃面条,称为龙须面;还烙饼,叫作龙鳞;若包饺子,则称为龙牙。总之都要以龙体部位命名。

  明朝以后,在二月二还增添了熏虫、炒豆的活动。明《帝京景物略》中说:二月二日曰龙抬头熏床炕,曰熏虫,为引龙虫不出也。

  清康熙时的《大兴县志》记载,二月二,家各为荤素饼,以油烹而食之,曰熏虫。

  清末《燕京岁时记》记载:二月二日今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼,食面者谓之龙须面。闺中停止针线,恐伤龙目也。这时不仅吃饼吃面条,妇女还不能操做针线活,怕伤害了龙的眼睛。

  除了吃面食外,还将这个节日引申为导引风水的好日子,清《宛署杂民》记载:都人呼二月二为龙抬头,乡民用灰自门外蜿蜓布入宅厨,施绕水缸,呼为引龙回。祈求风调雨顺。

  民国时期,二月二的民俗有:二月二日,俗称龙抬头。晨起以竿敲梁,谓之敲龙头,意谓龙蛰起陆,盖时近惊蛰之期。农家咸以粗米面作饼及馒首而为早餐。妇女于是日为童孩剃头,盖取龙抬头之意云。

二月的儿童小故事:(10):

谚二月二,龙抬头,传说古时候关中地区久旱不雨,玉皇大帝命令东海小龙前去播雨小龙贪玩,一头钻进河里不再出来有个小伙子,到悬崖上采来了降龙水,搅浑河水小龙从河中露出头来与小伙子较量,小龙被击败,只好播雨其实,所谓龙抬头指的是经过冬眠,百虫开始苏醒所以俗话说二月二,龙抬头,蝎子蜈蚣都露头

二月二还有一种说法叫春龙节许慎的《说文解字》记载:龙,鳞中之长,能幽能明能细能巨,能长能短,春分登天,秋分而潜渊这大概就是春龙节习俗的最早记载相传,武则天当了皇帝,玉帝便下令三年内不准向人间降雨但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿,偷偷降了一场大雨,玉帝得知后,将司掌天河的玉龙打下天宫,压在一座大山的下面山下还立了一块碑,上面写道:龙王降雨犯天规,当受人间千秋罪要想重登灵霄阁,除非金豆开时人们为了拯救龙王,到处寻找开的金豆到了第二年二月初二这一天,人们正在翻晒金黄的玉米种子,猛然想起,这玉米就象金豆,炒开了,不就是金豆开吗?于是家家户户爆玉米,并在院里设案焚香,供上开的金豆,专让龙王和玉帝看见龙王知道这是百姓在救它,就大声向玉帝喊到:金豆开了,放我出去!玉帝一看人间家家户户院里金豆开放,只好传谕,诏龙王回到天庭,继续给人间兴云布雨从此以后,民间形成了习惯,每到二月二这一天,人们就爆玉米花,也有炒豆的大人小孩还念着:二月二,龙抬头,大仓满,小仓流有的地方在院子里用灶灰撒成一个个大圆圈,将五谷杂粮放于中间,称作打囤或填仓其意是预祝当年五谷丰登,仓囤盈满节日时,各地也普遍把食品名称加上龙的头衔吃水饺叫吃龙耳;吃春饼叫吃龙鳞;吃面条叫吃龙须;吃米饭叫吃龙子;吃馄饨叫吃龙眼

二月的儿童小故事:(11):

诅咒

  酒店的三楼正在举行婚礼,蒋蒋坐在一楼大堂。西方人的婚礼讲究一点新一点旧,一点蓝,一点借来的,蒋蒋就照这个打扮:新的是脚上的鞋子,旧的是身上的礼服裙,头戴蓝色的网纱帽,脖子里佩戴着从母亲那里借来的珠宝。她捧着一束白花坐在一角,娴静又端庄。

  《婚礼进行曲》响起,蒋蒋溜到三楼的楼梯口站着,李昱泉身着白色衬衣,黑色西装,同一般的新郎并无区别。

  李昱泉终于看到了蒋蒋,他表情有点紧张,蒋蒋冲他扬起手中的花。

  白色的菊,象征死亡和隐忍,蒋蒋用自己的方式送上对婚礼的诅咒。

  曾经有两首歌蒋蒋听也不能听,一首是烂大街的《两只蝴蝶》;一首是《月亮代表我的心》,李昱泉是蒋蒋见到过的唯一一个唱这首歌比齐秦更好听的人。在20岁生日那年,李昱泉曾经唱这首歌给她听,那时他们很想要结婚,也的确是差一点就结了那个婚。

  而如今蒋蒋不愿意再听到的音乐又多了一首《婚礼进行曲》。

  她把花丢进垃圾桶,接着掉头离开。

  *不懂*

  大三的时候李昱泉要拍一部话剧,缺一个女演员,有人推荐蒋蒋,李昱泉便去找她。

  那时候的蒋蒋俗艳热情,满脑子只有吃喝玩乐。她嚼着口香糖听李昱泉讲戏,脸上带着玩世不恭的笑。那部戏讲的是一个电影女制作人用性爱的方式去与审查者沟通的故事,这在蒋蒋粗俗幼稚的理解里,就是要她勾引李昱泉。

  别的东西她不擅长,唯独这一点是强项。几乎无须训练,蒋蒋就可以本色上阵。穿着短裙,一只脚踩在李昱泉所在的椅子上,伸出手去摸李昱泉的身体。因为紧张,李昱泉竟然忘记了台词。

  蒋蒋哈哈大笑。

  李昱泉不是多有定力的人,同大部分年轻人一样,他喜欢年轻漂亮、奔放热情的女孩。若说蒋蒋还有什么特别的话,那就是,她是一个煤老板的女儿,小小年纪开着跑车,一脸的天真世故天真和世故并不矛盾,前者是对后者的形容,后者是对前者的补充。

  其实,蒋蒋并非一直那么庸俗、物质。20岁之后她开始去外贸小店淘衣服,也不介意偶尔挤公交车回家。和李昱泉租住的房子在郊区,两室一厅,大的那一间用来做李昱泉的工作室,白天他在那里看书写字看电影,蒋蒋在厨房里煮东西吃。

  那时李昱泉刚刚毕业,不愿意去找工作,就天天在家里耗着。想拍的戏拉不来投资,要不然就是都拍好了,却没有机会面对公众。最烦的时候他指责蒋蒋:你们已经分配到了社会最多的利益,应该拿钱出来扶持文化事业!他连吵架都用书面语。

  他的戏太过偏锋,没有市场,自然也不会有回报。他有没有才华蒋蒋不知道,反正蒋蒋是不明白他的戏在讲些什么。

  那是李昱泉结婚后的第六个月,她这才发现,在不知不觉间自己早已受李昱泉影响,对一切太过明白的东西都产生了抗拒心理。人人都懂的道理不见得就是真理,人人都在做的事一定不是有趣的事。生活这么寡淡无味,总得做点什么。

  蒋蒋决定去相亲。

  *革命*

  李昱泉的太太在做胎教的时候他正忙着挣钱。他开始做一些商业演出,改编莎士比亚或者汤显祖,加入一些现代流行的网络用语,卖给房地产开发商,用来回馈业主。蒋蒋买了最贵的票去捧场,在周围人的哄堂大笑中愤然离场。

  真恶心。她发了这样的短信给李昱泉,李昱泉没有回复。

  四月扬起了沙尘,蒋蒋坐在咖啡厅里见一个一个前来应征的男人,他们或者英俊或者不平凡,或者聪明或者不聪明,但都无法取代李昱泉。蒋蒋想起那一年李昱泉认真而又费力地教导自己:几十年前的人不敢公开表达爱情,十几年前性还是一个隐蔽的话题,这部戏表达的不是电影是不是该删减片段的故事,而是一场革命、一场解放运动!人们都该诚实地面对自己的内心,而不是为欲望羞愧、自卑。

  那时候的李昱泉还是一个简单淳朴的人,蒋蒋认真地听着,忽然明白了什么,同时灵光一闪的,还有爱情。在蒋蒋的艺术观被启蒙的时候,她的爱情也被唤醒。她在那一年爱上了李昱泉,从此后的几千个日夜,她的心都被系在他的身上,他的一举一动、他的喜怒哀乐,全部左右着她的灵魂。

  地狱

  但渐渐他不再跟她讲述什么了,他已经走火入魔,每天闷在房间里,很久不吃一顿饭,也失去了正常跟人交往的能力。

  李昱泉开始和蒋蒋互相攻击,他骂她是暴发户,她指责他没有本事。他们的爱情在那些年里被消耗殆尽。终于都疲惫了。李昱泉将蒋蒋赶出了门,把她的衣服、生活用品、她的暴戾以及她的热情一股脑地都丢到窗外去。

  二月,北方下起了热烈的雪,蒋蒋光脚站在雪地里对着窗户大叫:李昱泉我恨你!我永远也不会原谅你!

  这样爱,又这样伤害。蒋蒋有时候觉得,她之所以做出这样的举动大概是因为她太爱李昱泉了。那爱像小蛇一样在她的心里钻来钻去,搅得她不得安宁,必须要做点什么才可以释放出去,所以,她选择了相亲。

  但没有了蒋蒋,李昱泉却渐渐痊愈了,他开始接受世俗的想法,愿意放下底线去做违心的事,生活自然也跟着收入的增加而好起来。他重新晒到了太阳,心里的霉斑却不断扩散,日渐覆盖裸露的原色。

  蒋蒋有时候悲伤地想,假如没有遇到李昱泉就好了,那么她可以继续做她胸大无脑的小公主,浅薄而耀眼地过一生。但不知是幸还是不幸,她遇到了,公主有了灵魂,就无法继续面对那平坦无望的路途。

  台词

  李昱泉的孩子在那年秋天降临人世,同时蒋蒋终于物色到了合适的伴侣。

  在李昱泉从医院回家的路上,蒋蒋用一辆加长林肯拦住了他,她打开车门看着他,他犹豫了很久,还是钻了进去。他们在宽敞的车厢里静静相对,司机端正地望着前方,隔着玻璃,也听不到他们在说什么。

  我也要结婚了。

  恭喜你啊。

  婚后可能会移民。

  挺好的。

  之后是漫长的沉默。青葱岁月忽然被推到眼前来,蒋蒋看到那一年的自己和李昱泉,他们手拉着手去民政局,打算结婚,都走到门口了,蒋蒋才发现自己忘了带身份证。

  终于他对她说:再见。然后推开车门离去。

  不再有压抑!不再有迫害!一个彻底告别了罪疚与羞愧的世界!这是最初的那一年,他们的话剧的台词。

  蒋蒋忽然打开车窗伸出半个身体,对着外面大叫:李昱泉你是一个浑蛋!我爱你啊浑蛋!

  他并没有回头。

  蒋蒋失声痛哭起来。

  葬礼

  蒋蒋有时候会思索一些无聊却永恒的问题,比如理想与现实、爱情与婚姻、艺术与商业等等。蒋蒋也有自己的结论,只是那结论太不稳定,总是随着时间的变化而变化。

  想到崩溃,索性不再想了,反正就要开始忙了,也没空再想。未婚夫那边的亲友要一个一个去认识,蜜月期间的路线也要定好。她坐在人群之中听他们聊高尔夫与政治,脸上挂着得体的微笑。

  只是中途蒋蒋的电话响起,声音开得太小,她没有听到。

  事后她拨回去,才知道李昱泉已经死了。

  戏剧导演李昱泉,一生没有排过什么好戏,生活里却遇到了最狗血最戏剧的情节:他想了很久,觉得自己还是爱蒋蒋的。别的男人或者可以找到这样那样的理由去放弃感情这么不现实的东西,李昱泉却不能。他是艺术家啊,艺术家难道不该首先获得精神上的自由吗?

  但是他出了车祸。

  蒋蒋去见那位年轻的寡妇。她还躺在病床上,刚出生的小孩就在旁边,她捂着脸边哭边咒骂蒋蒋:李昱泉变成这样都是你害的!他好不容易决定好好生活你为什么还去找他?

  蒋蒋静默着,低着头,但她并不哀伤,甚至,她有点高兴,至少最后一刻他终于承认了他的感情,为她。

  李昱泉葬礼那天,下着静谧的雨,一群人神色肃穆地出现在墓地,蒋蒋的车就停在附近。她伏在方向盘上看着他们,想起他们曾经抄在墙壁上的:二月开白花,你逃也逃不掉。你在哪儿休息,哪儿就被我守望着。

  蒋蒋跳下车来,打开后备箱,搬出一套音箱,打开,《婚礼进行曲》的音乐声响起。所有的人都转过头来,看到蒋蒋盛装打扮,一袭洁白的婚纱,一步、一顿、一步、一顿,朝向李昱泉的坟墓走去。


二月的儿童小故事:(12):

民俗活动

接姑奶奶

二月二这天还有一项重要的活动就是接姑奶奶,即娘家人接回已出嫁的女儿,故有二月二接宝贝儿之说因为老北京人的礼数多,其中正月里姑奶奶是不能住在娘家的,初二到娘家拜了年后,也必须当天赶回婆家,特别是新婚不久的姑奶奶但到了二月初二,娘家人就来接女儿回去,住上几天或半个月,一是正月里忙活了好长时间,比较劳累,接回娘家好好歇一歇;二是新的一年刚开始,又要忙碌了,所以要犒劳犒劳她一般是以春饼,也就是薄饼做款待被接回来的日子里,姑奶奶除了吃喝,就是串门子聊天儿,轻松而愉快

皇帝耕田

二月二这天的另一项活动是皇帝耕田因为每年的二月二这天差不多是在惊蛰前后,惊蛰一犁土,春分地气通从此北方就到了春耕大忙的时候为了动员人们赶快投入春耕生产,别误农时,二月二这天皇帝要象征性地率百官出宫到他的一亩三分地耕地松土明朝和清朝前期的帝王每年二月二,都要到先农坛内耕地松土,从清朝雍正皇帝开始,每年的二月二这天改为出圆明园,到一亩园(今海淀圆明园西侧)扶犁耕田过去曾有一幅年画,叫《皇帝耕田图》,画中是一个头戴王冠身穿龙袍的皇帝正手扶犁把耕田,身后跟着一位大臣,一手提着竹篮,一手在撒种,牵牛的是一位身穿长袍的七品县官,远处是挑篮送饭的皇后和宫女画上还题了一首打油:二月二,龙抬头,天子耕地臣赶牛,正宫娘娘老送饭,当朝大臣把种丢,春耕夏耘率天下,五谷丰登太平秋这幅画也说明人们希望有一个开明的皇帝,能够亲自春耕夏耘,使老百姓丰衣足食

理发去旧

民间一直有理发去旧的说法,二月二去理发,据说能够带来一年的好运这天,理发的地方,会忙得不亦乎,皆因人们一个多月没理发了所有的理发师傅,歇了整整一个月,赶到二月二这天,早早开门,不用迎接客人,客人自然蜂拥而至,二月二,龙抬头,孩子大人要剃头

到了元朝,二月二就明确是龙抬头了《析津志》在描述元大都的风俗时提到,二月二,谓之龙抬头这一天人们盛行面条,称为龙须面;还要烙饼,叫作龙鳞;若包饺子,则称为龙牙总之都要以龙体部位命名


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